Johannes 9:34

Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in Sünden geboren und lehrst uns? Und sie haben ihn vertrieben.

Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in Sünden geboren und lehrst uns? - `Du, ein niedergeborener, ungebildeter, unverschämter Jüngling, lehrst uns, die ausgebildeten, gebildeten, anerkannten Führer des Volkes in den Dingen Gottes? Auf dich hinaus!'

Und sie trieben ihn aus – juristisch zweifellos, wie wir gesagt haben (zu Johannes 9:22 ), sowie tatsächlich. (Also DeWette, Olshausen, Tholuck usw.) Die Anspielung darauf, dass er "in Sünden geboren" ist, scheint ein stillschweigendes Eingeständnis seiner Blindheit von Geburt an zu sein - genau das, was sie so nicht besitzen wollten. Aber Wut und Wahrheitsfeindlichkeit sind selten konsistent in ihren Ausbrüchen.

Die Freunde dieses exkommunizierten Jünglings, die sich mit ihrem Mitgefühl um ihn drängten, würden wahrscheinlich ihre Überraschung zum Ausdruck bringen, dass jemand, der eine solche Kur durchführen könnte, seinen Patienten nicht vor der Verfolgung schützen kann, die er gegen ihn verursacht hat, oder die Macht besitzt, ohne sie zu nutzen . Es wäre auch nicht wunderbar, wenn solche Gedanken im eigenen Geist des Jugendlichen auftauchen würden. Aber wenn sie es taten, so ist aus dem Folgenden sicher, dass sie sich dort nicht niederließen, da er sich bewusst war, dass "er blind war, jetzt sah er" und überzeugt war, dass, wenn sein Wohltäter "nicht von Gott wäre, er könnte". nichts tun“ ( Johannes 9:33 ).

Auch für ihn gab es ein Wort, das, wenn man es ihm aus den Orakeln Gottes ins Ohr flüsterte, ausdrücklich dazu bestimmt war, seinen Fall zu beschreiben und ihn auf die bevorstehende Unterredung mit seinem gnädigen Freund vorzubereiten. „Hört das Wort des Herrn, die ihr vor seinem Wort zittert; eure Brüder, die euch gehasst haben, die euch um meines Namens willen gekostet haben, sprachen: Der Herr sei verherrlicht; ABER ER WIRD IHRER FREUDE ERSCHEINEN, und sie werden sein beschämt“ ( Jesaja 66:5 ).

Aber wie war Er verlobt, dem solch ein edles Zeugnis gegeben worden war und für wen eine solche Verfolgung erduldet worden war? Die Worte des prophetischen Psalms äußern vielleicht im Verborgenen „mit starkem Geschrei und Tränen“: „Die auf dich warten, o Herr, Gott der Heerscharen, schäme sich nicht um Meinetwillen; niemand, der dich sucht, sei verwirrt Meinetwegen, o Gott Israels, denn um deinetwillen habe ich Schmach getragen.

.. und die Schmach derer, die dich geschmäht haben, sind auf mich gefallen“ ( Psalter 69:6 ; Psalter 69:9 ).