Da erschraken die Seeleute und riefen ein jeder zu seinem Gott und warfen die Waren, die im Schiff waren, ins Meer, um es ihnen zu erleichtern. Aber Jona war in die Seitenwände des Schiffes hinabgestiegen; und er lag und war fest eingeschlafen.

Dann hatten die Seeleute Angst - obwohl sie an Stürme gewöhnt waren; die Gefahr muss daher extrem gewesen sein.

Und schrie jeder zu seinem Gott. Die Götzen erwiesen sich als unfähig, sie zu retten, obwohl jeder nach phönizischem Brauch seinen Schutzgott anrief. Aber Jahwe erwies sich als fähig: und die heidnischen Matrosen besaßen es am Ende, indem sie Ihm opferten ( Jona 1:16 ).

Aber Jona war untergegangen – bevor der Sturm begann.

In die Seiten – d. h. die inneren Vertiefungen (vgl. 1 Samuel 24:3 , „David und seine Männer blieben in den Seitenwänden der Höhle;“ Jesaja 14:13 ; Jesaja 14:15 ).

Vom Schiff – wörtlich „des Deckschiffs“. Schuldbewusste schrecken vor der Gegenwart ihrer Mitmenschen ins Verborgene zurück.

Und er lag und war fest eingeschlafen. Schlaf ist kein notwendiger Unschuldsbeweis; es kann die Frucht fleischlicher Sicherheit und eines verbrannten Gewissens sein. Wie anders war Jesu Schlaf auf dem See Genezareth! ( Markus 4:37 .) Die Gleichgültigkeit des Schuldigen Jonas gegenüber der Angst kontrastiert mit der Besorgnis der harmlosen Seeleute. Das Original steht daher im absoluten Nominativ: „Aber was Jona angeht, er“ usw.

Vergleiche geistlich Epheser 5:14 ("Wach auf, der du schläfst, und stehe auf von den Toten, und Christus wird dir Flug geben"). Jonahs eilige Flucht nach Damaskus erzeugte Müdigkeit, verbunden mit Kummer und Reue, und verursachte einen tiefen Schlaf. Männer, die einen falschen Schritt getan haben, versuchen sich selbst zu vergessen (Pusey).

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