Kritischer und erklärender Kommentar
Jona 1:7
Und sie sagten ein jeder zu seinen Mitmenschen: Komm und lass uns das Los werfen, damit wir wissen, für wen dieses Übel auf uns ist. Da warfen sie das Los, und das Los fiel auf Jona.
Und sie sagten ein jeder zu seinem Gefährten: Komm und lass uns das Los werfen. Gott sanktionierte manchmal diese Art der Entscheidung in schwierigen Fällen Vergleichen Sie den ähnlichen Fall von Achan, dessen Schuld Israel in Leiden verwickelte, bis Gott den Täter offenbar durch das Loswerfen offenbarte ( Sprüche 16:33 , "Das Los wird in den Schoß geworfen". ; aber die ganze Verfügung davon ist vom Herrn;" Apostelgeschichte 1:26 , "Sie (die Jünger) gaben ihr Los; und das Los fiel auf Matthias: und er wurde mit den elf Aposteln gezählt").
Ursprüngliche Tradition und natürliches Gewissen ließen sogar den Heiden glauben, dass ein einziger Schuldiger alle seine Gefährten, obwohl sie unschuldig sind, zur Bestrafung verwickelt. Cicero ('Natura Deorum' 3:37) erwähnt, dass die Seeleute, die mit dem Atheisten Diagoris segelten, einen Sturm, der sie überrollte, auf seine Anwesenheit auf dem Schiff zurückführten. [Vergleiche Horaces 'Oden' 3: 2, 26:
`Vetabo, qui Cereris sacrum Vulgarit arcanae, sub isdem, Sit trabibus, fragilem ve mecum Solvat faselum.']