Josua 13:3

Von Sihor, das vor Ägypten liegt, bis an die Grenzen von Ekron nach Norden, das den Kanaanitern zugerechnet wird: fünf Herren der Philister; die Gazathiter und die Ashdothiter, die Eschkaloniter, die Gittiter und die Ekroniter; auch die Avites:

Ekron, [Septuaginta, Akkaroon] - jetzt Akir (Robinson's 'Biblical Researches' 3:, 22-25), die nördlichste der fünf Gemeinden der Philister (siehe die Anmerkung zu Josua 15:11 ; Josua 15:45 , und bei Josua 19:43 ).

Welches wird zu den Cannaniten gezählt. Das von diesen besetzte Land wurde den Israeliten versprochen, weil es vor dem Einfall der Philister den zum Untergang geweihten Kanaanitern gehört hatte.

Fünf Herren der Philister , х carneey ( H5633 ), Fürsten] – die besondere Bezeichnung der fünf Philister-Herrscher; metaphorisch für Achsen oder Scharniere - also eines Volkes.

Die Gazathiter - oder Gaziten, die Einwohner von Gaza, die an der südlichen Grenze Kanaans standen.

Die Ashdothites - von Ashdod [Septuaginta, Azootos ( G108 )], jetzt Esdud, 18 geographische Meilen nordöstlich von Gaza.

Die Eshkaloniten - von Ashkelon, Askelon [Septuaginta, Askaloon], der einzigen Seestadt der Philister.

Die Gittiten - von Gath. Die Stätte dieser antiken Stadt wurde von Porter mit einem auffälligen Hügel namens Tell-es-Safieh identifiziert, der etwa 60 Meter hoch ist und steile Seiten hat. Es ist etwa 11 km von Beth-shemesh, 13 km von Shochoh in Richtung Ekron und 10 km nördlich von Eleutheropolis entfernt.' Alle diese Namen stehen im hebräischen Singular: der Gazathiter usw.

Auch die Avites - oder Avim (Bewohner in Ruinen). Ein Nomadenstamm, der, wie Stanley sagt ('Sinai and Palestine' app., sec. 85), aus der Wüste vorgedrungen sein und seine Hirtenlager im fruchtbaren Distrikt bis nach Gaza errichtet haben mag, bis sie wurden von den einfallenden Philistern enteignet ( Deuteronomium 2:23 ; auch Genesis 10:17 ). Mr. Grove meint, aus der Aufzählung der Orte im Kontext von Süden nach Norden muss geschlossen werden, dass die Avites eine Siedlung nördlich der Philister-Pentapolis vorgenommen hatten.

Aber weder für diese Vermutung noch für Stanleys Vermutung, dass es sich um Nomaden aus der Wüste handelte, gibt es keine Grundlage. Sie müssen von derselben Rasse wie die Kanaaniter gewesen sein; und in der Tat die beiden Klauseln, "auch die Avites ( Josua 11:4 11,4Josua 11:4) aus dem Süden", die in unserer Übersetzung getrennt und deutlich erscheinen, sind in der Septuaginta und anderen Versionen eng verbunden [ek Thaiman], wobei das Wort "Süden" als Eigenname eines Territoriums südlich des der Philister genommen wird. Die Summe dessen, was hier und anderswo über die Aviten gesagt wird, ist also, dass ihre nördliche Grenze Gaza war, während ihre südliche Teman war, und dass ihr Territorium in die Aufzählung der Bezirke in Palästina aufgenommen wurde, „die noch übrig blieben“. besessen sein.' [Aus der Septuaginta, die sie hoi Euaioi nennt, der Name, den diese Version immer für die Hiviten verwendet, wurde von einigen geschlossen, dass die Aviten und Hiviten synonyme Bezeichnungen desselben Volkes waren.) und Hiwiy, und doch ist es sehr eigenartig, dass sowohl die Septuaginta als auch Hieronymus beide mit demselben Wort übersetzen.]