Kritischer und erklärender Kommentar
Josua 15:31
Und Ziklag und Madmannah und Sansannah,
(24) Und Ziklag , [Septuaginta, Sekelak]. Es wurde hypothetisch an einem Ort mit antiken Ruinen namens 'Asluj oder Kasluj von Rowland ('Holy City' 1:, S. 463-468; und Wilton, 'Negeb, S. 209) aufgestellt, etwa drei Stunden östlich von Sebata und südwestlich von Milh (Moladah), auf dem Weg nach 'Aujeh (Ije-Azem) (Robinson's 'Biblical Researches' 2:, S. 621; auch 3: 'List of Arabic Names of Places.' Nr. 3).
(25) Und Madmannah , [Septuaginta, Macharim]. Es wird ( Josua 19:5 ) Beth-Markaboth (Wagenhaus oder Bahnhof) genannt. Es muss sich in einer Ebene oder auf offenem Gelände befunden haben, wo Kutschen mit Rädern verwendet werden konnten; und seit der Zeit von Eusebius und Hieronymus wurde es im Allgemeinen in Meenoois, jetzt el-Mingay, der Bühne südlich von Gaza aufgestellt (Robinsons 'Biblical Researches' 3:; 'Notes and Illustrations' 22:; 'Routes through the Desert ,' Nr. 5:: siehe auch Karte am Ende seiner 'Späteren Bibelforschung').
(26) Und Sansannah , [Septuaginta, Sethennak]. Es wird ( Josua 19:5 ) Hazar-susah und ( 1 Chronik 4:31 ) Hazar-susim (ein Depot von Pferden) genannt; soll Wady es-Suny sein, wo aus der Nähe des Ufers dieses und des vorhergehenden Ortes Pferde und Wagen gebräuchlich sind, wie Reisende bezeugen.