Josua 15:62

und Nibshan und die Salzstadt und Engedi; sechs Städte mit ihren Dörfern.

Nibshan, х Nibshaan ( H5044 ), leichter Boden; Septuaginta, Naflazoon; Alexandriner, Nebsan]. Seine Position wurde nicht entdeckt.

Die Stadt Salt , [Septuaginta, Hai Poleis Sadoon und Hai Polis Aloon]. Van de Velde, der zu Recht annahm, dass diese Stadt nicht weit vom Salzberg entfernt lag, und von den Brunnen bei den Ruinen von Embarreg verhaftet, die er für ausreichend hielt, um eine Stadt mit Wasser zu versorgen, kam zu dem Schluss, dass die "Stadt" of Salt" stand dort ('Syria and Palestine' 2:, S. 123; auch De Saulcy, 'Reise um das Tote Meer' 1:, S.

258).

En-gedi , х `Eeyn-Gediy ( H5872 ), Brunnen des Kindes] – altertümlich Hazezon-tamar (siehe die Anmerkung zu Genesis 14:7 ) [Septuaginta, Angkadees; Alexandrian, Eengaddi, jetzt 'Ain-Jidy. „Spuren der antiken Stadt existieren auf der Ebene und dem unteren Abhang des Berges, auf der Südseite des Baches, der in das Ufer des Toten Meeres mündet. Sie sind unhöflich und uninteressant und bestehen lediglich aus Fundamenten und unförmigen Haufen unbehauener Steine“ (Porters „Handbook“, S. 242; Robinsons „Biblical Researches“, 2:, S. 209-211.

Van de Velde, 'Syria and Palestine' 2:, S. 75:101). Diese Gruppe in der Arabah, auf den hohen Ebenen im nördlichen Teil des Stammes, umfasste 6 Städte, die einen Bezirk übersäten, in dem keine Spur von menschlicher Besiedlung zu finden ist, außer dem Zelt der wilden Araber. Seetzen bemerkt, dass „dieses Land in sehr frühen Zeiten sehr bevölkerungsreich war und dass die wütende Wut der Araber diese blühende Region, die sich von der Grenze des Hedschas bis in die Umgebung von Damaskus erstreckt, in eine Verwüstung verwandeln konnte“ („Reisen, “ Bd. 3:, S. 17, 18).