Kritischer und erklärender Kommentar
Josua 15:8
Und die Grenze ging hinauf durch das Tal des Sohnes Hinnoms bis zur Südseite der Jebusiter; Dasselbe ist Jerusalem; und die Grenze ging hinauf auf den Gipfel des Berges, der westlich vor dem Tal Hinnom liegt, das am Ende des Tals der Riesen nach Norden liegt.
Das Tal der Riesen – besser wiedergegeben als lokaler Eigenname, „das Tal Rephaim“ ( 2 Samuel 5:18 ; 2 Samuel 5:22 ; 2 Samuel 23:13 ; Jesaja 17:5 ). Von der Spitze х meero'sh ( H7218 ), dem Kopf oder Ende] des Hügels erstreckte es sich entlang der Unterseite des Tals von Josaphat bis zum Wasser von Nephtoah, vermutet von Robinson ('Biblical Researches', Bd. 1:, p .
493) ist der Brunnen, der jetzt Yalo heißt, in Wady el-Werd (Rosental: vier Meilen südwestlich von Jerusalem); aber es wird im Allgemeinen als eine Position identifiziert, die Josuas Beschreibung besser entspricht, mit Ain-Lifta oder Lifteh, „nicht weit von der Spitze des Tals, das in Wady beit-Hanina mündet, etwa zweieinhalb Meilen nordwestlich von Jerusalem“. (Barclays 'Stadt des Großkönigs', S. 545); und von dort zu Baalah (Baale, 2 Samuel 6:2 ; oder Kirjath-Baal, Josua 18:14 , der alte Name, der von den Götzendienern der Kanaaniter oder Gibeoniter ( Josua 9:17 ) gegeben wurde), das ist Kirjath-Jearim (oder arim (Stadt der Wälder), identifiziert mit dem modernen Kuryet el-Enab (Stadt der Trauben), neun Meilen von Jerusalem entfernt an der Straße nach [Diospolis] Lydda, jetzt Ludd).
[Eusebius, peri toon topikoon.] Weiter westlich gelangte man zum Berg Seir horos Assar, der nach Ansicht von Dr. Robinson ('Physical Geography of the Holy Land', S. 42) der Kamm zwischen dem Wady . war Aly und der Wady Ghural; von dort ging es zur Seite х 'el ( H413 ) ketep ( H3802 ), an der Schulter] des Berges Jearim, der Chesalon ist - ein großes Dorf oder eine große Stadt, die wahrscheinlich so genannt wird, weil sie auf den Lenden des Berges Jearim liegt, identifiziert von Robinson mit dem heutigen Dorf Kesla, sechs Meilen nordöstlich von Ain-Shems, Beth-shemesh. Von Beth-Semes ging es nach Timna oder Thimnathah ( Josua 19:43 ), jetzt Tibneh.
Die Nordgrenze ging dann zur Seite (wörtlich Schulter) von Ekron [Septuaginta, Akkaroon] aus, jetzt wird hier Akir х kaatap ( H3802 ) im geographischen Sinne verwendet, um die Erhebung oder Erhebung eines Landes entlang a zu bezeichnen Meeresküste] und zu Shicron [Septuaginta, Sokchooth] (sein Standort wurde nicht ermittelt); von dort ging es weiter zum Berg Baala und nach Jabneel, dem heutigen Jabneh oder Jebna, dem äußersten nordwestlichen Grenzpunkt des zugewiesenen Erbes Judas. Das Mittelmeer bildete die Grenze im Westen, das „große Meer“ ( Josua 1:4 ; Josua 9:1 ; Numeri 34:6 ; Hesekiel 47:20 ).