Josua 4:11

Und es geschah, als das ganze Volk rein ging, da gingen die Lade des HERRN und die Priester vor dem Volk vorüber.

Die Arche ... ging vorüber. Die Arche wird als die wirksame Ursache genannt: sie war die erste, die sich bewegte – sie war die letzte, die ging; und seine Bewegungen fesselten die tiefe Aufmerksamkeit des Volkes, das wahrscheinlich am gegenüberliegenden Ufer stand und vor Bewunderung und Ehrfurcht vor dieser Schlussszene verzückt war.

Und die Priester vor dem Volk. [Die Septuaginta hat di' ( G1223 ) lithoi ( G3037 ) emprosthen ( G1715 ) autoon ( G846 ) und die Steine ​​vor ihnen.] Es war in dieser Hinsicht ein großes Wunder, noch größer als die Passage des Roten Meeres es wurde auf einem großen Fluss aufgeführt, der durch die außerordentliche Schnelligkeit seiner Strömung bemerkenswert war, und in der Jahreszeit seines vollen Volumens. Zweifellos hätte Israel seinen Einzug in Kanaan ohne ein Wunder vollbringen können, da es von Ägypten nach Kanaan hätte gelangen können, ohne das Rote Meer durchqueren zu müssen.

Aber die Notwendigkeit dieser Wunder war eine moralische, keine physische; und in dieser Ansicht waren beide dem Zweck untergeordnet, verschiedene fundamentale Wahrheiten der Religion zu lehren. Sie waren dazu bestimmt, die Israeliten von Gottes Gegenwart und Nähe zu ihnen zu überzeugen; und die Menschen der umliegenden Länder, dass, während die Götter der Heiden Nichtwesen waren, Jahwe der lebendige Gott war, der Allmächtige und Souveräne Beherrscher aller Natur. Und diese Lektionen wurden effektiv gelehrt; denn während die schrecklichen Entfaltungen der göttlichen Allmacht die Nationen mit Schrecken und Verzweiflung lähmten, hatte die Offenbarung der Macht und Gnade Gottes zugunsten der Israeliten eine äußerst belebende Wirkung auf den Glauben und den Mut dieses Volkes und vertiefte gleichzeitig ihren Sinn der Abhängigkeit von Ihm für ihren leichten Erwerb des verheißenen Landes. Sowohl durch die wundersame Ebbe des Jordans als auch durch andere nachher vollbrachte Wunder wurde ihnen das Gefühl gegeben, dass sie nicht durch ihr eigenes Schwert und ihren Bogen, sondern durch die rechte Hand des Herrn gerettet wurden; und dass ihr Besitz Kanaans nicht die Frucht ihrer Eroberung war, sondern die Gabe Gottes.