Josua 5:2

Damals sprach der HERR zu Josua: Mache dir scharfe Messer und beschneide die Kinder Israel zum zweiten Mal.

Damals - auf dem Lager, das nach der Passage errichtet wurde.

Der Herr sagte zu Josua: Mache dir scharfe Messer , хcharbowt ( H2719 ) tsuriym ( H6697 ), scharfe Messer (vgl. Psalter 89:44 , „Schwertkante“); aber die Septuaginta hat machairas petrinas ek petras akrotomou, Steinmesser, aus spitzem Stein; Einnahme von Tsuwr ( H6698) im Sinne eines Felsens, scharf und steil. So geben auch Vulgata, Syrisch und Arabisch das Wort wieder] - Steinmesser; dh vorbereiten, fertig machen. Feuersteine ​​wurden in den frühen Zeiten aller Menschen verwendet; und obwohl den Hebräern in den Tagen Josuas die Verwendung von Eisen bekannt war, diktierte wahrscheinlich der Mangel an einer ausreichenden Anzahl von metallischen Geräten die Verwendung von Feuersteinen bei dieser Gelegenheit (vgl.

Exodus 4:25 ). Harmer ('Beobachtungen' 4:, S. 167) schlägt einen anderen, wenn auch phantasievollen Grund vor. Diejenigen, die über die ägyptische Einbalsamierungsmethode berichtet haben, sagen uns, dass es ein äthiopischer Stein war, genannt Basalt, der verwendet wurde, um den Körper zum Einbalsamieren zu öffnen, wodurch er eine Art Unsterblichkeit erlangte. Könnte Josua aus dieser Sicht nicht aufgefordert werden, eine ähnliche Art von Messern für die Beschneidung der Israeliten zu verwenden, die zumindest die Juden späterer Zeit als Zeichen und Unterpfand ihrer Auferstehung von den Toten betrachteten, niemals Rückkehr zur Korruption? Die Vorschrift, Steinmesser zu benutzen, könnte eine Erwartung dieser Art wecken.' Steinmesser werden in Äthiopien (Abessinien) noch immer für religiöse Zwecke verwendet.

Beschneide wieder die Kinder Israels zum zweiten Mal. - buchstäblich zurückkehren und beschneiden. Der Befehl verlangte von ihm nicht, die Operation an denen zu wiederholen, die sie erlitten hatten, sondern die Befolgung des Ritus wieder aufzunehmen, der lange unterbrochen worden war. Die Sprache weist jedoch offensichtlich auf eine frühere allgemeine Beschneidung hin, die, obwohl nicht aufgezeichnet, vor der Feier des Passahfestes auf dem Sinai vorgenommen worden sein muss (vgl.

Exodus 12:48 ; Numeri 9:5 ), als eine gemischte Menge das Lager begleitete. "Das zweite Mal" der allgemeinen Beschneidung war am Eingang nach Kanaan.