Kritischer und erklärender Kommentar
Kolosser 3:1
Wenn ihr dann mit Christus auferstanden seid, sucht das, was oben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt.
Wenn (das sehend) ihr dann. In Kolosser 2:18 ; Kolosser 2:23 verurteilte er den „fleischlichen Sinn“: Im Gegensatz dazu sagt er jetzt: „Wenn ihr dann ein für allemal mit Christus auferweckt (griechisch, aorist)“ (nämlich bei eurer Bekehrung und Taufe, Römer 6:4 ) : denn der Tod mit ihm bedeutet auch die Auferstehung mit ihm ( Kolosser 2:20 ).
Suche nach dem, was oben ist ( Matthäus 6:33 ; Philipper 3:20 ).
Sitteth – „wo Christus ist, sitzt zur Rechten Gottes“ ( Epheser 1:20 ): beinhaltet „Unruhe, Herrschaft und Rechtsprechung“ (Pearson). Das Haupt wird belebt, die Glieder sind so bei Ihm. Wo Er ist, da müssen sie sein. Der Gegensatz besteht zwischen dem früheren Zustand des Gläubigen, lebendig für die Welt, tot für Gott, und seinem gegenwärtigen Zustand, tot für die Welt, lebendig für Gott; und zwischen der irdischen Wohnstätte der Ungläubigen und der himmlischen Wohnstätte der Gläubigen ( 1 Korinther 15:47 ).
Wir sitzen bereits dort in Ihm als unserem Haupt; und wird von nun an bei Ihm sitzen, als der Schenker der Glückseligkeit. Wie Elisa ( 2 Könige 2:2 ) zu Elia sagte, als er aufsteigen wollte: "So wie der Herr lebt ... werde ich dich nicht verlassen:" Zuneigungen.
Wir sollten unsere Lüste mit Füßen treten, damit unser Gespräch dem Zustand unseres Heilands entspricht; dass, wo die Augen der Apostel Ihn verlassen mussten, unsere Gedanken Ihm folgen können ( Matthäus 6:21 ; Johannes 12:32 ) (Pearson).
Von uns selbst können wir nicht mehr aufsteigen, als sich eine eiserne Stange von der Erde erhebt. Aber die Liebe Christi ist der Magnet, der uns Epheser 2:5 ( Epheser 2:5 ). Die Absicht des Evangeliums besteht nicht so sehr darin, Regeln zu geben, sondern der Heiligkeit Motive zu liefern.