Kolosser 3:10

Und den neuen Menschen angezogen, der im Wissen erneuert wird nach dem Bilde dessen, der ihn geschaffen hat:

Der neue Mann. [Hier bedeutet Neon ( G3501 ) 'die kürzlich angelegte Natur bei der Regeneration (Anmerkung, Epheser 4:23 ).]

Die erneuert wird , х anakainoumenon ( G341 )] - 'die erneuert wird;' nämlich seine Entwicklung zu einer vollkommen erneuerten Natur, die durch das Wirken des Geistes ständig fortschreitet ( 2 Korinther 4:16 ; Titus 3:5, 2 Korinther 4:16 ).

Im Wissen - eher х epignoosin ( G1922 )], 'zur vollkommenen Erkenntnis' (Anmerkungen, Epheser 1:17 ; Epheser 4:13 ; Kolosser 1:6 ; Kolosser 1:9 ; Kolosser 2:2 ). Vollkommene Gotteserkenntnis schließt Sünde aus ( Johannes 17:3 ).

Nach dem Bild dessen, der ihn erschafft – nämlich den neuen Menschen geschaffen hat ( Epheser 2:10 ; Epheser 4:23 ). Die Neuschöpfung ist analog zur ersten ( 2 Korinther 4:6 ).

So wie der Mensch auf natürliche Weise nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, so ist er es jetzt auch geistlich. Aber das Ebenbild Gottes, das der Geist in uns geformt hat, ist so viel herrlicher als das von Adam getragene, wie der Zweite Mensch, der Herr vom Himmel, herrlicher ist als der Erste ( Genesis 1:26 ). Heiligkeit bildet wie ursprünglich unsere Hauptähnlichkeit mit Gott.

Adam zeugte, als er gefallen war, einen Sohn in seinem eigenen gefallenen Bild und Bild ( Genesis 5:3 ). Das „Bild“ wird für den Menschen beansprucht, 1 Korinther 11:7 ; die "Ähnlichkeit", Jakobus 3:9 .

Origenes ('Principia' 3:6) lehrte, dass das Bild etwas war, in dem alle geschaffen wurden und das nach dem Sündenfall für den Menschen fortbesteht ( Genesis 9:6 ). Das Ebenbild war etwas, zu dem der Mensch geschaffen wurde, damit er danach streben und es erlangen konnte. Trench denkt, dass Gott in der doppelten Aussage in Genesis 1:26 sowohl die erste Schöpfung des Menschen betrachtet als auch erreicht.

Trench denkt, dass Gott in der doppelten Aussage in Genesis 1:26 sowohl die erste Schöpfung des Menschen als auch seine „Erneuerung … nach dem Bild dessen, der ihn geschaffen hat“ betrachtet.