Kritischer und erklärender Kommentar
Levitikus 2:13
Und jedes Speisopfer sollst du mit Salz würzen; Auch sollst du nicht zulassen, dass das Salz des Bundes deines Gottes von deinem Speisopfer mangele; bei allen deinen Opfern sollst du Salz opfern.
Jedes ... Fleischopfer sollst du mit Salz würzen. Die gleichen Gründe, die zum Verbot des Sauerteigs führten, empfahlen die Verwendung von Salz - wenn das eine bald verfault, besitzt das andere eine stark haltbare Eigenschaft; und daher wurde es zu einem Emblem der Unversehrtheit und Reinheit sowie eines ewigen Bundes – einer perfekten Versöhnung und dauerhaften Freundschaft friendship melach ( H4417 ) bªriyt ( H1285 ) 'Eloheykaa ( H430 )].
Die symbolische Bedeutung des Ritus wird hier deutlich herausgestellt, nämlich dass das Salz den Bund Jahwes mit Israel bezeichnet. Die Septuaginta übersetzt: ou diapausate halas diatheekees kuriou apo soiasmatoon humoon, von deinen Opfern. De Wette ('Exeget. Man' 1: 2:, S. 189) betrachtet das Salz als Würzmittel und die Zeremonie als Ursprung der anthropomorphen Idee, die Gott in den Speisopfern verlangte, die auf Seinem dargeboten wurden Altar, damit Seinen Gaumen mit Salz gewürzt wird, wie die Menschen an ihren Tischen. Aber dies ist eine niedrige Auffassung des Ritus, die durch den Hinweis auf den „Bund des Herrn, der Salzbund genannt wird“ widerlegt wird ( Numeri 18:19 ; 2 Chronik 13:5) – d. h. unantastbar, unauflöslich und „ein Bund der Heiligkeit“ oder Reinheit, wie sie durch Opfer impliziert wird und die Grundlage der hebräischen Anbetung bildet. (Siehe diese Idee weitgehend illustriert in Bahr, 'Symbolik des Mos. Cultus', S. 324-327.)
Keine Anweisung im ganzen Gesetz wurde heiliger befolgt als diese Anwendung von Salz; denn neben anderen Verwendungen davon, die an anderer Stelle bemerkt werden, hatte es eine typische Bedeutung, auf die unser Herr in Bezug auf die Wirkung des Evangeliums auf diejenigen verweist, die es annehmen ( Markus 9:49 ; Kolosser 4:6 ).
So wie Salz, wenn es reichlich aufgetragen wird, Fleisch vor dem Verderben bewahrt, so wird das Evangelium die Menschen davor bewahren, durch Sünde verdorben zu werden. Und so wie Salz unentbehrlich war, um Gott annehmbare Opfer zu machen, so ist das Evangelium, das der Heilige Geist in die Herzen der Menschen gebracht hat, unentbehrlich, um lebendige Opfer darzubringen.