Levitikus 27:28-29

Ungeachtet dessen, dass ein Mensch dem HERRN alles, was er hat, von Mensch und Tier und von seinem Acker, verkauft oder erlöst, wird alles, was er hat, verkauft oder erlöst; alles, was dem HERRN geopfert wird, ist dem HERRN heilig.

Keine hingebungsvolle Sache ... darf verkauft oder eingelöst werden. Dies bezieht sich auf Gelübde der feierlichsten Art – der Devotee begleitet sein Gelübde mit einer feierlichen Verwünschung über sich selbst, seinen erklärten Zweck nicht zu verfehlen.

Wird sicherlich getötet werden. Diese Ankündigung bedeutete nicht, dass der Mensch geopfert oder zu einem gewaltsamen Tod verurteilt werden sollte, sondern nur, dass er bis zum Tod unverändert in dem ergebenen Zustand verbleiben sollte. Da über die genaue Bedeutung dieses Gesetzes Missverständnisse bestehen und es angeblich Menschenopfer zulassen soll, von denen die Tochter Jephthas und die Übergabe von sieben von Sauls Söhnen an die Gibeoniter als gesetzeskonforme Instanzen dargestellt werden, kann es sein Es ist angemessen, darauf hinzuweisen, dass eine solche Auffassung davon völlig unzulässig ist.

Eltern ist es ausdrücklich untersagt, ihre Kinder zu opfern ( Deuteronomium 12:30 ; Psalter 106:37 ; Jeremia 7:31 ; Hesekiel 16:20 ); der Priester wäre unrein gewesen, wenn er einen toten Körper berührte, und die Opfergabe wäre für Gott verabscheuungswürdig ( Jesaja 66:3 ). Diese Passage kann sich also nicht auf ein solches Opfer beziehen und kann eine ganz andere Interpretation erfahren.

Dr. Hales ('New Analysis of Chronology', Bd. 2:, S. 320) macht es so: 'Trotz keiner hingebungsvollen Sache, die ein Mensch dem Herrn von allem widmen soll, was er hat, (entweder) des Menschen oder dessen Tier oder Land seines eigenen Eigentums wird verkauft oder eingelöst; alles Hingegebene ist dem Herrn heilig.' Die vorstehenden Regelungen waren offenbar darauf ausgerichtet, vorschnelle Gelübde zu vermeiden ( Prediger 5:4 ) und ernsthaftes und rücksichtsvolles Nachdenken in allen Angelegenheiten zwischen Gott und der Seele zu fördern ( Lukas 21:4 ).