Kritischer und erklärender Kommentar
Levitikus 3:1
Und wenn sein Opfer ein Friedensopfer ist, wenn er es von der Herde darbringt; ob es ein Mann oder eine Frau ist, er soll es ohne Makel vor dem HERRN opfern.
Wenn seine Opfergabe ein Friedensopfer ist, х zebach ( H2077 ) shªlaamiym ( H8002 )] - ein Friedens- oder Dankopfer. Das ursprüngliche Wort "Frieden" drückt entweder einen Zustand des Glücks und des Wohlstands oder der gegenseitigen Zustimmung und Freundschaft zwischen zwei oder mehr Parteien aus. Die Opfergaben, von denen in diesem Kapitel gesprochen wird, nehmen verschiedene Autoren an, sich auf die eine oder andere dieser beiden Bedeutungen des Wortes zu beziehen. "Frieden" wird in der Heiligen Schrift verwendet, um Wohlstand und Glück im Allgemeinen zu bezeichnen, ein Friedensangebot war ein freiwilliger Tribut der Dankbarkeit für Gesundheit oder andere Vorteile.
Aus dieser Sicht war es eucharistisch, ein Zeichen der Danksagung für bereits erhaltene Wohltaten; oder manchmal war es ein Votiv, das im Gebet für zukünftige Wohltaten dargebracht wurde. Ob als Dankopfer für die Vergangenheit oder als Votivgaben für die Zukunft, es waren Bundesopfer, die auf den Bund hindeuteten, und ihr Ursprung datiert auf den Beginn der mosaischen Evangeliumszeit. Von der Herde. Diese Art der Darbringung von festlichem Charakter, entweder männlich oder weiblich, könnte, wenn auch ohne Makel, verwendet werden, da beide gleichermaßen gut zum Essen waren; und wenn die Umstände des Bieters es zulassen, könnte es sich um ein Kalb handeln.