Lukas 1:15

Denn er wird groß sein in den Augen des Herrn und wird weder Wein noch starkes Getränk trinken; und er wird mit dem Heiligen Geist erfüllt sein, sogar von Mutterleib an.

Denn er wird groß sein in den Augen des Herrn – d. h. groß offiziell über alle Propheten, die vor ihm gingen (wie aus Matthäus 11:11 ). In seinem persönlichen Charakter gehörte John tatsächlich zu den größten Männern; aber es ist die überragende Würde seines Amtes als Vorläufer des Messias, die hier gemeint ist.

Und soll weder Wein noch starkes Getränk trinken , das heißt, er soll ein Nasiräer sein oder 'Getrennter'. Siehe Numeri 6:1 usw. So wie der Aussätzige das lebendige Symbol der Sünde war, so war es auch der Nasiräer der Heiligkeit: Nichts Entzündendes sollte über seine Lippen kommen; kein Rasiermesser sollte auf seinen Kopf kommen; es sollte keine zeremonielle Befleckung vorgenommen werden.

So sollte er „dem Herrn alle Tage seiner Trennung“ zeremoniell sein. In gewöhnlichen Fällen war diese Trennung freiwillig und vorübergehend: Wir lesen nur von dreien, die Nasiräer vom Mutterleib an waren – Samson ( Richter 13:7 ), Samuel ( 1 Samuel 1:11 ) und hier Johannes Baptist.

Es war passend, dass die höchste Strenge der gesetzlichen Weihe im Vorläufer enthalten war. In Christus selbst sehen wir die WIRKLICHKEIT und VOLLKOMMENHEIT des Nasiräers ohne das Symbol, das in seiner lebendigen Verwirklichung zugrunde ging. „Ein solcher Hoherpriester ist uns geworden, der heilig, harmlos, unbefleckt, von den Sündern getrennt ist“ ( Hebräer 7:26 ).

Und er soll mit dem Heiligen Geist (siehe Matthäus 1:18 ) schon von Mutterleib an erfüllt werden - ein heiliges Gefäß für den zukünftigen Dienst. Dies wird nie von den übernatürlichen Gaben gottloser Menschen gesagt; und tatsächlich wird von Johannes ausdrücklich gesagt, dass er „kein Wunder tat“ ( Johannes 10:41 ).

Es kann sich auch nicht um Inspiration handeln, denn diese scheint Johannes erst mit Beginn seines öffentlichen Dienstes getroffen zu haben, als „das Wort Gottes zu Johannes, dem Sohn des Zacharias, in der Wüste kam“ ( Lukas 3:2 ). Es ist Heiligung vom Mutterleib an – eine Wahrheit von hoher Bedeutung für das persönliche Christentum, von großer Bedeutung für die Stellung der Kinder von Gläubigen in der Kirche Gottes und eine wertvolle Ermutigung für religiöse Eltern.