Aber eines ist nötig: und Maria hat das Gute erwählt, das ihr nicht genommen werden soll.

Aber eines ist notwendig. Die Idee von „Kurze Arbeit und wenig davon genügt mir“ ist nicht so sehr der niedere Sinn dieser gewichtigen Worte, sondern vielmehr die Grundlage von etwas viel Höherem als jede ökonomische Gegenwart. Unter dieser Idee verbirgt sich eine andere, hinsichtlich der Kleinheit sowohl der ausgeklügelten Vorbereitung auf das gegenwärtige Leben als auch dieses Lebens selbst im Vergleich zu einem anderen.

Und Maria hat diesen (oder 'den') guten Teil gewählt - nicht im allgemeinen Sinne von Moses' Wahl ( Hebräer 11:25 ) und Josuas ( Josua 24:15 ) und Davids ( Psalter 119:30 ); das heißt, von Gut im Gegensatz zu Bösem; sondern von zwei guten Wegen, dem Herrn zu dienen und ihm zu gefallen, indem man das Bessere wählt. Worin war Marys besser als die von Martha? Was folgt liefert die Antwort:

Was ihr nicht genommen werden soll. Marthas Wahl würde ihr genommen werden, denn ihre Dienste würden mit ihr sterben; Maria ist nie da, weil sie geistlich und ewig ist. Beide waren aufrichtige Jünger, aber der eine war in die höhere, der andere in die niedere von zwei Arten versunken, ihren gemeinsamen Herrn zu ehren. Doch keiner würde die Beschäftigung des anderen absichtlich verachten oder willentlich vernachlässigen. Das eine repräsentiert den kontemplativen, das andere den aktiven Stil des christlichen Charakters.

Bemerkung: Diese Rüge von Martha war nur für das Übermaß einer wertvollen Eigenschaft, die bei einer anderen Gelegenheit ohne dieses Übermaß erscheint. Siehe die Anmerkung zu Markus 14:3 und Anmerkung 1 am Ende dieses Abschnitts. Die Qualität, die in Maria gelobt wurde, hat auch ihre Exzesse. Es ist wahr, dass ein Überwiegen der triebhaften Tätigkeit der einen Schwester der Tiefe des Denkens und der Erhebung des Gefühls ungünstig ist; aber ein Überwiegen der passiven Fügsamkeit der anderen Schwester kann einen ungesunden Ton erzeugen und eher zu träumerischen Spekulationen oder Gefühlen als zu fundiertem Wissen und Weisheit führen. Eine Kirche voller Marien wäre vielleicht ein ebenso großes Übel wie eine Kirche voller Marthas. Beides wird benötigt, um das andere zu ergänzen.

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