Und sollte diese Frau, die eine Tochter Abrahams ist, die Satan gefesselt hat, nicht in diesen achtzehn Jahren am Sabbat von dieser Bindung gelöst werden?

Und sollte diese Frau nicht, die eine Tochter Abrahams ist, das heißt nicht nach dem Fleisch oder einer Jüdin, was eine schlechte Vorstellung von seiner Bedeutung wäre; aber im Geiste (vgl. Lukas 19:9 und 1 Petrus 3:6 ).

Wen Satan gebunden hat. Wahrscheinlich ist mit diesem Ausdruck nichts anderes gemeint als ein starker Gegensatz zwischen dem erhabenen Charakter der Frau und dem Leiden, dessen Opfer der dunkle Urheber allen Übels sie so lange gemacht hatte.

Siehe, diese achtzehn Jahre. Das hier auf die lange Dauer ihres Leidens aufmerksam machende „Siehe“ ist nicht zu übersehen; und bezeugt so die lebendige Sensibilität unseres großen Hohepriesters für das menschliche Leiden.

Am Sabbat von dieser Bindung gelöst werden? Wie herrlich verteidigt der Herr die überragenden Ansprüche dieser Frau angesichts der Traurigkeit und der langen Dauer ihres Leidens und trotz ihrer Würde als Erbe der Verheißung!

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