Kritischer und erklärender Kommentar
Lukas 15:10
Ebenso, sage ich euch, gibt es Freude in der Gegenwart der Engel Gottes über einen Sünder, der umkehrt.
Ebenso (das heißt nach dem gleichen Prinzip) herrscht in der Gegenwart der Engel Gottes Freude über einen Sünder, der umkehrt. Beachten Sie sorgfältig die hier verwendete Sprache: Es ist nicht „Freude unter“ oder „auf Seiten“, sondern „Freude vor“ х enoopion ( G1799 )] oder „in der Gegenwart der Engel Gottes“. Getreu der Idee der Gleichnisse ist es der große Hirte, der große Besitzer selbst, dessen eigentlich die Freude über sein eigenes zurückgewonnenes Eigentum ist; aber so groß und überschwänglich ist es ( Zefanja 3:17 ), dass er, als ob er es nicht für sich behalten könnte, "seine Freunde und Nachbarn zusammenruft" - seine ganze himmlische Familie - "und sagt: Freue dich MIT MIR, denn ich habe" Ich habe MEINE Schafe gefunden, Ich habe MEIN Eigentum gefunden, das verloren gegangen ist.
In diesem erhabenen Sinne ist es „Freude“, vor „oder in Gegenwart der Engel:“ sie „fangen nur die fliegende Freude“ und teilen sie mit Ihm! Die Anwendung dieses Wortes auf den Empfang jener Zöllner und Sünder, die um unseren Herrn herumstanden, ist äußerst großartig: „Ihr wendet euch mit Verachtung von diesen Verlorenen ab, und weil ich es nicht tue, beschwert ihr euch darüber; aber ein ganz anderes Gefühl wird im Himmel gehegt: Dort wird die Genesung auch nur eines solchen Ausgestoßenen mit Interesse beobachtet und mit Freude gefeiert; auch werden sie nicht allein gelassen oder sterben; denn, siehe! selbst jetzt geht der große Hirte seinen verlorenen Schafen nach, und der Besitzer macht fleißige Suche nach seinem verlorenen Eigentum; und er findet es auch und bringt es mit Freude zurück, und der ganze Himmel ist voll davon.
“ Lasst den Leser markieren, welche erhabenen Ansprüche unser Herr hier heimlich einsetzt – als ob in Ihm diese Ausgestoßenen, obwohl ihnen alle unbekannt, nichts Geringeres erblicken, als der Himmel, der sich in den Gewändern der Erde offenbart, dem Großen Hirten oben, bekleidet ein Gewand aus Fleisch, komme, "um das Verlorene zu suchen und zu retten!"