Lukas 2:7

Und sie brachte ihren erstgeborenen Sohn zur Welt und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn im Gasthaus war kein Platz für sie.

Und sie brachte ihren erstgeborenen Sohn zur Welt (siehe Anm. zu Matthäus 1:25 ), wickelte ihn in Windeln und legte ihn hin, das heißt die Mutter selbst. Hatte sie denn unter solchen Umständen niemanden, der ihr beistand? Wir können nur sagen, es scheint so.

In einer Krippe - oder Krippe, in die das Futter der Pferde gelegt wurde, weil in der Herberge kein Platz für sie war - ein viereckiger Aufbau, innen offen, in dem sich Reisende aufstellten und deren Rückenteile als Stallungen dienten. Die alte Tradition, dass unser Herr in einer Grotte oder Höhle geboren wurde, stimmt damit überein, da das Land felsig ist. In Marias Zustand würde die Reise eine langsame sein, und bevor sie ankamen, würde das Gasthaus die Vorfreude auf den Empfang beeinflussen, den er überall treffen sollte ( Johannes 1:11 ).

„In seine Windeln gehüllt und in seine Krippe gelegt, die Hoffnung und Herrlichkeit aller Länder“

Ist der Welt zu Hilfe gekommen. Kein friedliches Heim auf Seiner Wiege lächelte, die Gäste gingen grob und kamen, wo das königliche Kind schlief. (KEBLE) Aber einige 'Gäste gingen und kamen' nicht 'grob', sondern ehrfürchtig. Gott sandte eigene Besucher, um dem neugeborenen König Hof zu machen.

Bemerkungen:

(1) Caesar Augustus hatte seine eigenen Ziele, um zu veranlassen, dass Schritte für eine allgemeine Volkszählung seines Königreichs unternommen wurden. Aber Gott hatte auch darin Ziele, und zwar unendlich höher. Augustus muss Joseph und Maria nach Bethlehem bringen, und zwar kurz vor der Geburt der Jungfrau, damit das Zeichen des Geburtsortes seines Sohnes, das er sieben Jahrhunderte zuvor errichtet hatte, nicht übersehen werde. Genauso muss der Pharao träumen, dass Joseph aus dem Gefängnis gerufen werden könnte, um es zu lesen; und träume einen solchen Traum, der Josephs Ernennung zum Statthalter von ganz Ägypten erforderte, um die göttlichen Voraussagen zu erfüllen ( Genesis 40:1 usw.).

); und König Ahasverus musste eine schlaflose Nacht verbringen und die müden Stunden mit der Chronik des Königreichs betören und dort von seinen Verpflichtungen gegenüber Mordechai lesen, um sein Leben zu erhalten, damit er in dem Moment, in dem er geopfert werden sollte, könnte in die Lage versetzt werden, sein ganzes Volk zu retten ( Ester 6:1 ); und Belsazar muss träumen, und sein Traum muss von ihm vergehen, und die Weisen von Babylon müssen ihn unter Androhung des Todes sowohl erzählen als auch interpretieren, und alle scheitern, damit Daniel, indem er beides tut, zusammen mit seinen Gefährten zur gegenwärtigen guten und endgültigen Befreiung seines Volkes befördert werden ( Daniel 2:1 usw.)

(2) In dem römischen Edikt, das die Juden Palästinas in ihre verschiedenen Stammesstädte brachte, sehen wir eines der Abzeichen ihrer verlorenen Unabhängigkeit. Der Glanz der Theokratie ging jetzt schnell unter: aber dies war zweifellos von Gott befohlen, damit die neue Herrlichkeit des Königreichs des Messias, die es undeutlich verdunkelte, um so auffallender erscheinen könnte.

(3) Unser Evangelist berichtet lediglich, dass das neugeborene Baby von Bethlehem in eine Krippe gelegt wurde, weil es in der Herberge keinen Platz für sie gab; überließ seine Leser von Alter zu Alter ihren eigenen Überlegungen zu einer so erstaunlichen Dispensation. 'Du bist gekommen', ruft Dr. Hall, 'zu deinem Eigentum, und dein Eigenes hat dich nicht aufgenommen.