Lukas 22:19

Und er nahm Brot und dankte und brach es und gab ihnen und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch gegeben ist; dies tut zu meinem Gedenken.

Und er nahm Brot und dankte (siehe die Anmerkung zu Markus 6:41 ). Bei Matthäus und Markus heißt es „und segnete es“. Der eine Akt beinhaltet den anderen. Er „dankte“ sich hier nicht so sehr für das buchstäbliche Brot, sondern für die höhere Speise, die darunter lag; und Er „segnet“ es als den verordneten Kanal der geistigen Nahrung.

Und brach es und gab ihnen und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch gegeben ist; dies tut zu meinem Gedenken. 'Der allen Berichten gemeinsame Ausdruck ,Das ist mein Körper'', sagt Alexander am wahrsten, 'scheint ein so eindeutiger und einfacher Ausdruck, dass es schwer ist, in ihm Anlass und Gegenstand der meisten zu erkennen langwierige und aufregende Kontroverse, die die Kirche in den letzten tausend Jahren zerrissen hat.

Diese Kontroverse ist so rein theologisch, dass sie in der Auslegung des Textes kaum eine Grundlage hat; das einzige Wort, an das es sich anheften könnte (das Verb is), ist eines, das im Aramäischen (oder Syro-Chaldäischen) nicht ausgedrückt würde und daher nur zur griechischen Übersetzung der Sprache unseres Heilands gehört. [Aber dies setzt voraus, dass unser Herr jetzt auf Aramäisch sprach – das Gegenteil davon glauben wir.] Bis die starken, unbewachten Gestalten der frühen Kirchenväter zu einem Dogma versteinert waren, zuerst durch populäre Missverständnisse und schließlich durch theologische Perversion, diese Worte suggerierten keine andere Idee als diejenige, die sie immer noch jedem einfachen, unvoreingenommenen Leser vermitteln, dass unser Erretter das Brot seinen Körper in dem gleichen Sinne nennt, in dem er sich selbst eine Tür ( Johannes 10:9 ), einen Weinstock ( Johannes 15:1 ) nenntJohannes 15:1), eine Wurzel ( Offenbarung 22:16 ), ein Stern, und wird von vielen anderen Metaphern in der Heiligen Schrift beschrieben. Das Brot war ein Sinnbild seines Fleisches, da es für die Sünden der Menschen verwundet und zu ihrer geistlichen Nahrung und ihrem Wachstum in Gnade verabreicht wurde.'