Lukas 3:23

Und Jesus selbst begann , über 30 Jahre alt zu sein, wobei (wie sollte) , um den Sohn von Joseph, den der Sohn von Heli war, und Jesus selbst begann , über 30 Jahre alt sein , х hoosei ( G5616 ) etoon ( G2094 ) triakonta ( G5144 ) archomenos ( G756 )] - oder, 'war in seinem dreißigsten Lebensjahr.

' Unsere Übersetzer haben also das Wort übernommen, und so Calvin, Beza, Bloomfield, Webster und Wilkinson; aber „war ungefähr 30 Jahre alt, als er [seinen Dienst] begann“ macht Griechisch besser und ist wahrscheinlich der wahre Sinn. Also Bengel, Olshausen, DeWette, Meyer, Alford usw. In diesem Alter traten die Priester ihr Amt an ( Numeri 4:3 ), und der Beginn des Dienstes sowohl unseres Herrn als auch Seines Vorläufers scheint auf diesem Grundsatz festgelegt worden zu sein .

Sein (wie angenommen) der Sohn von Joseph. Durch diesen Ausdruck erinnert der Evangelist seine Leser an seine wundersame Empfängnis durch die Jungfrau und daran, dass er nur der rechtmäßige Sohn Josephs ist.

Welcher war der Sohn von Heli ... Haben wir in dieser Ahnentafel die Linie von Joseph wieder, wie bei Matthäus; oder ist dies die Linie von Maria? – ein Punkt, über den es große Meinungsverschiedenheiten und viele scharfe Diskussionen gegeben hat. Diejenigen, die die erstere Meinung vertreten, behaupten, dass dies der natürliche Sinn dieses Verses ist und dass ohne seine angebliche Unwahrscheinlichkeit und die Ungewissheit, die er über die wahre Abstammung unseres Herrn zu werfen scheint, an keinen anderen gedacht worden wäre.

Aber es unterliegt einer anderen Schwierigkeit, nämlich dass in diesem Fall Matthäus "Jakob" macht, während Lukas "Heli" macht, um Josephs Vater zu sein; und obwohl dieselbe Person oft mehr als einen Namen hatte, sollten wir in einem solchen Fall nicht ohne Notwendigkeit auf diese Annahme zurückgreifen. Und dann, obwohl die Abstammung Marias von David ohne wirklichen Zweifel wäre, obwohl uns keine Tabelle ihrer Linie überliefert war (siehe zum Beispiel Lukas 1:32 und Lukas 2:4 ), immer noch es scheint unwahrscheinlich – wir sagen nicht unglaublich –, dass uns zwei Genealogien unseres Herrn erhalten bleiben sollten, von denen keiner seine wahre Abstammung wiedergibt.

Diejenigen, die die letztere Meinung vertreten, dass wir hier die Linie von Maria haben, wie bei Matthäus die von Joseph - hier seine wahre, dort seine angebliche Linie - erklären die Aussage über Joseph, dass er "der Sohn des Heli" war dass er sein Schwiegersohn war, da er der Ehemann seiner Tochter Maria war (so in Rut 1:11 ), und glauben, dass Josephs Name nur anstelle von Maria eingeführt wird, in Übereinstimmung mit der jüdischen Sitte in solchen Tabellen .

Vielleicht ist diese Ansicht mit den wenigsten Schwierigkeiten verbunden, da sie sicherlich am besten unterstützt wird. Wie auch immer wir uns entscheiden, es ist eine Genugtuung zu wissen, dass von den bittersten der frühen Feinde der Nächstenliebe kein Zweifel an der wahren Abstammung unseres Herrn von David ausgeräumt wurde. Beim Vergleich der beiden Genealogien wird man feststellen, dass Matthäus, der unmittelbar für Juden schrieb, dies für ausreichend hielt, um zu zeigen, dass der Erretter von Abraham und David abstammte; während Lukas, der unmittelbarer für Heiden schreibt, die Abstammung auf Adam zurückführt, den Elternstamm der gesamten Menschheitsfamilie, und Ihn so als den verheißenen „Samen der Frau“ zeigt.

" Ohne auf die verschiedenen Fragen einzugehen, die sich aus dieser und der entsprechenden genealogischen Linie im ersten Evangelium ergeben, zitieren wir nur die folgenden markanten Bemerkungen von Olshausen: `Die Möglichkeit, eine solche Tabelle zu erstellen, die einen Zeitraum von Tausenden von Jahren vergleicht, in einer" ununterbrochene Linie von Vater zu Sohn, einer Familie, die lange Zeit in äußerster Zurückgezogenheit lebte, wäre unerklärlich, wenn die Mitglieder dieser Linie nicht mit einem Faden ausgestattet worden wären, mit dem sie sich aus den vielen Familien herauslösen könnten, in die jeder Stamm und Zweig wurde wieder unterteilt, und so festhalten und das Mitglied kennen, das dazu bestimmt war, die Linie fortzusetzen.

Dieser Faden war die Hoffnung, dass der Messias aus dem Geschlecht Abrahams und Davids geboren würde. Der brennende Wunsch, Ihn zu sehen und Seine Barmherzigkeit und Herrlichkeit zu pfeifen, ließ sich durch einen Zeitraum von Tausenden von Jahren nicht erschöpfen. So wurde das Mitglied, das dazu bestimmt war, die Linie fortzusetzen, wenn es zweifelhaft war, leicht zu erkennen, was die Hoffnung auf eine endgültige Erfüllung weckte und sie bis zur Vollendung am Leben hielt.

Allgemeine Bemerkungen zu diesem Abschnitt siehe Anmerkungen zu Matthäus 1:1 , Bemerkungen 1 und 2.