Lukas 9:31

Der erschien in Herrlichkeit und sprach von seinem Ableben, das er in Jerusalem vollbringen sollte.

Wer erschien in Herrlichkeit und sprach [ elegon ( G3004 ), eher 'und redete'] von seinem Ableben, х teen ( G3588 ) exodon ( G1841 ) autou ( G846 )] - 'von seinem Exodus;' 'Sein Abgang' oder 'Sein Abgang'. Schöner Euphemismus (oder abgeschwächter Ausdruck) für den Tod, den Petrus, der Zeuge der Szene war, in seinem zweiten Brief verwendet, um seinen eigenen Tod auszudrücken, und dessen Verwendung durch einen plötzlichen Ansturm der Erinnerung an die ganze Szene erinnert zu haben scheint, die er dementsprechend in einer Sprache von ungewöhnlicher Größe beschreibt ( 2 Petrus 1:15 ).

Was er erreichen sollte [ heen ( G3739 ) eemellen ( G3195 ) pleeroun ( G4137 ), 'was er erfüllen wollte'] in Jerusalem. Bemerken Sie den historischen und lokalen Charakter, den der Tod Christi in den Augen dieser verherrlichten Männer hatte, so lebendig wie reizvoll; und siehe die Anmerkung zu Lukas 2:11 .

Was ist nun aus dieser Aussage zu entnehmen? Erstens, dass ein sterbender Messias der große Artikel der wahren jüdischen Theologie ist. Lange Zeit war die Kirche vom Glauben dieses Artikels und sogar von der Bereitschaft, ihn anzunehmen, sauber abgefallen. Aber hier haben wir dieses Juwel, das aus dem Haufen jüdischer Überlieferungen hervorgebracht wurde und von den wahren Vertretern der alten Kirche zum einzigen Thema des Gesprächs mit Christus selbst gemacht wurde.

Als nächstes Die anbetende Dankbarkeit der verherrlichten Männer für sein Unternehmen, ein solches Sterben zu vollbringen; ihre gefühlte Abhängigkeit davon für den Ruhm, in dem sie erschienen; ihr tiefes Interesse an deren Fortschritt; ihre bescheidenen Tröstungen und Ermutigungen, das durchzuziehen; und ihr Gespür für seine unvergleichliche und überwältigende Pracht.

„Geh, unvergleichlicher, verehre Eins, ein Lamm zum Schlachten! von den Menschen verworfen, aber von Gott auserwählt und kostbar; entehrt, verabscheut und bald von Menschen getötet, aber von Cherubim verehrt, bereit, vom ganzen Himmel begrüßt zu werden! Kraft dieses Todes sind wir hier; unser alles hängt daran und ist darin eingehüllt. Jeder deiner Schritte wird von uns mit unaussprechlichem Interesse beobachtet; und obwohl es uns eine zu hohe Ehre wäre, diesem kostbaren, aber jetzt getrübten Geist ein fröhliches Wort fallen zu lassen, können wir doch, als wir selbst die Erstlingsfrüchte der Ernte, die Freude, die vor Ihm liegt, nicht anders, als es zu sagen Ihn, was für Ihn die Tiefe der Schande ist, ist mit Herrlichkeit bedeckt in den Augen des Himmels, dass das Kreuz für Ihn die Krone für uns ist, dass dieser "Tod" unser ganzes Heil und unser ganzes Verlangen ist.

“ Und wer kann bezweifeln, dass eine solche Szene diesem Geist tiefe Freude bereitet hat? 'Tis sagte, sie "sprachen" nicht mit Ihm, sondern "mit Ihm"; und wenn sie ihm sagten, wie herrlich sein Ableben war, könnte er nicht treffend antworten: 'Ich weiß alles, aber deine Stimme, wie Boten vom Himmel herabkommen, um es mir zu sagen, ist Musik in meinen Ohren.'