Markus 14:70

Und er bestritt es wieder. Und kurz darauf sprachen die Umstehenden noch einmal zu Petrus: Gewiss bist du einer von ihnen; denn du bist ein Galiläer, und deine Rede stimmt damit überein.

Und er bestritt es wieder. In Lukas: "Mann, das bin ich nicht." Aber das Schlimmste bei Matthäus - "Und wieder leugnete er mit einem Eid, ich kenne den Mann nicht." ( Matthäus 26:72 ). Dies war die zweite Verleugnung, vehementer, leider! als der erste.

Und kurz darauf ["ungefähr eine Stunde später" ( Lukas 22:59 )] sprachen die Umstehenden abermals zu Petrus: Du bist doch einer von ihnen; denn du bist ein Galiläer, und deine Rede stimmt damit überein - „bezaubert (oder ‚entdeckt‘) dich“ ( Matthäus 26:73 ).

Bei Lukas heißt es: „Ein anderer hat mit Zuversicht gesagt, dass er wahrhaftig auch bei ihm war; denn er ist ein Galiläer.“ Der galiläische Dialekt hatte eine stärker syrische Färbung als der von Judäa. Hätte Petrus geschwiegen, wäre diese Eigentümlichkeit nicht beachtet worden; aber wahrscheinlich hoffte er, sie durch die Teilnahme am Kamingespräch von der Fährte abzuhalten, und so entdeckte er sich erst selbst! Das vierte Evangelium ist hier besonders interessant: "Einer der Diener des Hohenpriesters, der sein Verwandter (oder Verwandter) ist, dem Petrus das Ohr abgeschnitten hat, spricht: Habe ich dich nicht im Garten bei ihm gesehen?" ( Johannes 18:26 ).

Zweifellos lenkte seine Beziehung zu Malchus seine Aufmerksamkeit auf den Mann, der ihn geschlagen hatte, und dies ermöglichte es ihm, Peter zu identifizieren. 'Traurige Repressalien!' ruft Bengel. So deutete alles darauf hin, dass er ein Schüler des Gefangenen war – er wurde von einem bekanntermaßen Schüler ins Innere eingeführt, wie die Magd, die das Tor bewachte, bezeugen konnte; die Anerkennung durch das Mädchen am Feuer, als jemand, den sie in Seiner Gesellschaft gesehen hatte; sein breiter, gutturaler galiläischer Dialekt; und es war einer anwesend, der ihn als den Mann erkannte, der im Augenblick der Festnahme des Gefangenen mit seinem Schwert einen eigenen Verwandten schlug.

Armer Petrus! Du bist gefangen in deiner eigenen Mühe; aber wie ein wilder Stier in einem Netz wirst du werfen und wüten und das Maß deiner schrecklichen Deklination durch eine weitere Verleugnung deines Herrn, und zwar die übelste von allen, auffüllen.