Kritischer und erklärender Kommentar
Markus 6:50
Denn sie alle sahen ihn und waren erschrocken. Und alsbald redete er mit ihnen und sprach zu ihnen: Seid guten Mutes: Ich bin es; Hab keine Angst.
Denn sie alle sahen ihn und waren erschrocken. Und sogleich redete er mit ihnen und sprach zu ihnen: Seid guten Mutes: Ich bin es; Hab keine Angst. Es gibt etwas in diesen beiden kleinen Worten – von Matthäus, Markus und Johannes gegeben – „'Tis I“ х Egoo ( G1473 ) eimi ( G1510 ) – 'ICH BIN'], die aus dem Monat, in dem es gesprochen wurde, und den Umständen in was es ausgesprochen wurde, geht über die Ausdruckskraft der Sprache hinaus.
Hier befanden sie sich inmitten einer tosenden See, ihre kleine Rinde war das Spiel der Elemente und mit gerade genug Licht, um einen Gegenstand auf dem Wasser zu entdecken, der ihre Angst nur noch verstärkte. Aber Jesus hält es für ausreichend, alle Befürchtungen zu zerstreuen, um sie wissen zu lassen, dass er da war. Von anderen Lippen würde das "Ich bin" nur bedeuten, dass die sprechende Person eine solche war und nicht eine andere Person. Das hätte sicherlich wenig dazu beigetragen, die Ängste der Männer zu besänftigen, die jede Minute erwarteten, auf den Grund zu gehen.
Aber gesprochen von Einem, der in diesem Augenblick „auf den Wogen des Meeres schritt“ und im Begriff war, die wütenden Elemente mit Seinem Wort zum Schweigen zu bringen, was war es anderes als die Stimme, die vor alten Zeiten in den Ohren Israels schrie, selbst aus der Tage von Moses, "ICH BIN"; "ICH, AUCH ICH, BIN ER!" Vergleiche Johannes 18:5 ; Johannes 8:58 .
Nun, dieses Wort ist "Fleisch geworden und wohnt unter uns" und spricht sich in vertrauten, lieben Tönen von uns aus - "Es ist die Stimme meines Geliebten!" Wie weit wurde dies von diesen verängstigten Jüngern begriffen? Es gab, wie wir wissen, einen im Boot, der alle anderen an Empfänglichkeit für solch erhabene Appelle überholte. Es war nicht der tiefsinnige Schreiber des Vierten Evangeliums, der, obwohl er überlebte, um alle Apostel zu übertreffen, noch zu jung für eine herausragende Stellung und noch unreif war. Es war Simon-Barjonas.
Hier folgt eine sehr bemerkenswerte und lehrreiche Episode, die allein von Matthäus aufgezeichnet wurde:
Matthäus 14:28 . "Und Petrus antwortete Ihm und sagte: Herr, wenn es Du х ei ( G1487 ) su ( G4771 ) ei ( G1487 ) ist - 'Wenn du' - antwortest auf das "Ich bin" seines Herrn], bitte mich zu kommen, zu dich auf dem Wasser;" nicht, 'lass mich', sondern 'gib mir das Wort des Befehls' х keleuson ( G2753 ) me ( G3165 ) pros ( G4314 ) se ( G4571 ) elthein ( G2064 ) epi ( G1909 ) ta (G3588 ) hudata ( G5204 )] - 'Befehl' oder 'Befehle mir, zu dir auf dem Wasser zu kommen.
' Matthäus 14:29 . "Und er sagte: Komm." Erhabenes Wort, das von Einem kommt, der sich der Macht über das rasende Element bewusst ist, um es sowohl Ihm selbst als auch wem auch immer Er will, zu dienen! „Und als Petrus aus dem Schiff gestiegen war , ging er auf dem Wasser“ – ‚Wasser‘ х hudata ( G5204 )] – „um zu Jesus zu kommen.
,,Es war ein kühner Geist,' sagt Dr. Hall, ,der es wünschen konnte; kühner, der es tun konnte, der weder die Weichheit noch die Rauheit dieser ungehobelten Passage fürchtete.' Matthäus 14:30 : „Aber als er den Wind stürmisch sah, hatte er Angst; und begann zu sinken, rief er und sprach: Herr, rette mich." Der Wind war wie zuvor, aber Petrus "sah" ihn nicht, da er nur die Kraft Christi in der lebendigen Ausübung des Glaubens sah.
Jetzt "sieht" er die Wut der Elemente, und sofort verblasst die Kraft Christi, ihn zu tragen, vor seinem Blick, und das macht ihn "ängstlich" - wie könnte er anders sein, ohne jede gefühlte Kraft, ihn aufrechtzuerhalten? Dann "fängt er an zu sinken"; und schließlich, im Bewusstsein, dass sein Experiment gescheitert war, wirft er sich in einer Art verzweifelter Zuversicht auf seinen „Herrn“ zur Erlösung! Matthäus 14:31 .
"Und alsbald streckte Jesus seine Hand aus und fing ihn auf und sprach zu ihm: Du Kleingläubiger, woran hast du gezweifelt?" Diese Zurechtweisung wurde nicht erteilt, als Petrus sank, noch bevor Christus ihn bei der Hand hatte; zuerst seinen Glauben neu beleben und ihn dann damit wieder befähigen, auf der Kammwelle zu wandeln. Ohne Stiefel sonst war diese liebevolle Zurechtweisung gewesen, die den Glauben besitzt, der sich auf das bloße Wort Christi in die Tiefe gewagt hatte, aber fragt, warum dieses Misstrauen, das es so schnell zerstörte? Matthäus 14:32 .
"Und als sie ins Schiff kamen (Jesus und Petrus), Misstrauen, das es so schnell verdorben hat? Matthäus 14:32 . "Und als sie ins Schiff kamen (Jesus und Petrus), hörte der Wind auf."