Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 12:8
Denn der Menschensohn ist auch am Sabbat der Herr.
Denn der Menschensohn ist der Herr des Sabbattages. [Das eingeklammerte Wort "gerade" - kai ( G2532 ) - sollte nicht im Text vorkommen, wie das überwältigende Gewicht der Autorität dagegen zeigt.] In welchem Sinne ist nun der Menschensohn Herr des Sabbattages? Nicht sicher, um es abzuschaffen – das war sicherlich eine seltsame Herrschaft, besonders kurz nachdem gesagt wurde, dass es gemacht oder eingeführt wurde х egeneto ( G1096 )] für den Menschen – aber es zu besitzen, es zu interpretieren, es zu leiten und es zu veredeln , indem er es in "Tag des Herrn" ( Offenbarung 1:10 ) Offenbarung 1:10 , ihm eine notwendig vorher unbekannte Luft der Freiheit und Liebe einhaucht und es so dem ewigen Sabbatismus am nächsten bringt.
Bemerkungen:
(1) Wie ergreifend sind die Einblicke, von denen dies eine ist, die die Evangeliengeschichte von den beengten Verhältnissen liefert, in die sich unser Herr bei der Erfüllung seiner öffentlichen Arbeit immer wieder befand! Zweifellos hätte Er, der alle Tiere des Waldes und das Vieh auf tausend Hügeln ist, Ihn leicht und einfach versorgen oder „zwölf Legionen von Engeln“ senden können, um Ihm zu dienen. Aber er hat nicht; teils, um zu wissen, wie „arm der um unseretwillen reich wurde, damit wir durch seine Armut reich werden” und teils, um ihm zweifellos einen experimentellen Vorgeschmack auf die Nöte seines Volkes und seiner Diener zu geben, und versichere sie so seiner Sympathie mit ihnen und seiner Fähigkeit, ihnen beizustehen.
(2) Wie wertvoll ist eine intelligente und bereitwillige Vertrautheit mit der Schrift, wenn man von den Versuchungen Satans (siehe die Anmerkung zu Matthäus 4:3 usw.)
(3) Wie elend ist ein sklavisches Festhalten am Buchstaben der Schrift, das gewöhnlich, je näher es kommt, nur eine weitere Abkehr von seinem Geist bewirkt!
(4) Wie kann die Lehre dieses Abschnitts mit der Theorie des vorübergehenden und lokalen Charakters des Sabbatgesetzes und seiner Aufhebung durch das Evangelium in Einklang gebracht werden? (Siehe Anmerkung zu Römer 14:6 .)