Matthäus 17:27

Doch damit wir sie nicht beleidigen, geh zum Meer und wirf einen Haken und nimm den Fisch, der zuerst heraufkommt; und wenn du seinen Mund aufgetan hast, wirst du ein Geldstück finden, das nimm und gib ihnen für mich und dich.

Nichtsdestotrotz, damit wir sie nicht beleidigen (oder "stolpern") - alle wissen nichts von meiner Beziehung zum Herrn des Tempels und sollten einen Anspruch auf Befreiung als Gleichgültigkeit gegenüber Seiner Ehre, die darin wohnt, missdeuten.

Geh zum Meer (Kapernaum, wie man sich erinnert, liegt auf dem See von Galiläa) und wirf einen Haken und nimm den Fisch, der zuerst heraufkommt; und wenn du seinen Mund aufgemacht hast, wirst du ein Stück von Geld х stateera ( G4715 )] - 'ein Stater'. Es hätte also gerendert werden sollen und nicht auf unbestimmte Zeit, wie in unserer Version; weil die Münze eine attische Silbermünze war, gleich zwei der oben erwähnten "Didrachmen" im Wert eines halben Schekels, und so war die genaue Summe für beide erforderlich. Dementsprechend fügt der Herr hinzu:

Das nimm und gib ihnen für mich und dich , х anti ( G473 ) emou ( G1700 ) kai ( G2532 ) sou ( G4675 )] – wörtlich „statt mir und dir“; vielleicht, weil die Zahlung eine Erlösung der bezahlten Person war ( 2. Exodus 30:12 ) - in dieser Ansicht war Jesus sicherlich "frei.

"Wenn das Haus von Petrus gehörte, wird dies die Zahlung bei dieser Gelegenheit erklären, nicht für die Zwölf, sondern nur für ihn und seinen Herrn. Beachte, unser Herr sagt nicht "für uns", sondern "für mich und dich". ;", wodurch der Ausgenommene von seinem nicht befreiten Jünger unterschieden wird. (Siehe die Anmerkung zu Johannes 20:17 .)

Bemerkungen:

(1) Ein stärkerer Anspruch auf die wesentliche Göttlichkeit als unser Herr in dieser Szene in Kapernaum rückt als „eigener Sohn“ des Herrn des Tempels vor – ist nicht gut vorstellbar. Entweder hat daher die Lehre des Herrn Jesus systematisch die Vorrechte dessen, der seine Ehre keinem anderen geben wird, untergraben, oder er war der Gefährte des Herrn der Heerscharen. Aber ersteres kann nicht wahr sein, wie Jesus auf jede erdenkliche Weise von seinem Vater im Himmel bezeugt wurde: Sein Anspruch auf die höchste persönliche Göttlichkeit sollte also bei den Christen unbestritten sein und ist es bei allen, die den Namen verdienen - die eher sterben würde, als es aufzugeben, und mit dessen höchsten Freuden und Hoffnungen es untrennbar verbunden ist.

(2) Welche vielfältigen Wunder gibt es in dem einen Wunder dieses Abschnitts! Die erforderliche Summe wurde im Fischmaul gefunden; Jesus zeigte, dass er dies wusste; eben dieser Fisch kam an die Stelle, wo Peters Haken geworfen werden sollte, und zwar zu der Zeit, als er geworfen wurde; dieser Fisch nahm diesen Haken, behielt ihn, bis er an Land gezogen wurde, und gab dort die benötigte Münze ab! Und doch,

(3) Inmitten eines solchen Reichtums an göttlichen Ressourcen – siehe, die gesamten Mittel des Herrn zum zeitlichen Lebensunterhalt scheinen zu dieser Zeit erschöpft zu sein! „Ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus“ – aber kennt ihr sie, o meine Leser? - "dass er zwar reich war, aber um euretwillen arm wurde, damit ihr durch seine Armut reich werdet!" ( 2 Korinther 8:9 ).