Matthäus 18:35

Ebenso wird mein himmlischer Vater auch mit euch tun, wenn ihr nicht von ganzem Herzen jedem seinem Bruder seine Übertretungen vergibt.

Ebenso [ Houtoos ( G3779 ) kai ( G2532 ), in diesem Sinne oder nach diesem Grundsatz], wird mein himmlischer Vater auch an euch tun, wenn ihr nicht von Herzen jedem seinem Bruder seine Übertretungen vergibt.

Bemerkungen:

(1) Wenn wir bedenken, wie Jesus hier von den "Kleinen" Gottes spricht - wie teuer, sagt er uns, sogar einer von ihnen seinem Vater ist, und welches Verderben für sie im Schoß dieser "Verbrechen" liegt, die geeignet sind unter ihnen aufzutauchen - wie unglaublich würde es erscheinen, wenn wir es nicht mit unseren Augen sehen würden, dass Christen so wenig daran denken, sich über die kleinsten Kleinigkeiten zu verarschen und in jedem Argument so hämisch auf ihrem eigenen Standpunkt zu bestehen! Siehe die Anmerkungen zu Markus 9:33 und Bemerkung 1 dort; und vergleiche Römer 14:13 , wo die Lehre unseres Herrn zu diesem Thema im Auge des Apostels gewesen zu sein scheint. Unser lieber ist die eifersüchtige Sorge des Guten Hirten, seine Schafe wiederzuerlangen, wenn sie verloren sind, und sie zu behalten, wenn sie gefunden werden!

(2) Wie entzückend ist die Wahrheit – hier und anderswo in der Schrift gelehrt –, dass Gottes liebe Kinder von Ihm während ihres Aufenthalts hier unter die Obhut von Engeln gestellt werden! Was auch immer der bemerkenswerte Ausdruck "ihre Engel" bedeuten mag - ob er uns lehren soll, dass jedes Kind Gottes unter der besonderen Obhut eines bestimmten Engels steht, eine Lehre, in der wir trotz römischer Missbräuche nichts sehen können unbiblisch, oder ob es nicht mehr bedeutet als einfach 'die engelhaften Wächter der Gläubigen' - die hier nur mitgeteilte Information, dass sie immer das Angesicht des Vaters Christi im Himmel sehen, ist sicherlich dazu bestimmt, uns zu lehren, wie lieb Gott ist und wie Hoch in Seiner Gunst ist jeder von ihnen, wenn sogar ihre Wächter um ihretwillen ununterbrochenen und vertrauten Zugang zu ihrem Vater haben. Kinder Gottes, erhelle dich, wenn du das hörst. Aber pass auf, wie du unter so hoher Vormundschaft denkst, sprichst und handelst!

(3) Wie viel unschönes Gefühl unter Christen würde unter der hier gebotenen Behandlung verschwinden! Viele Mißverständnisse zerfließen unter einer stillen brüderlichen Entschuldigung mit der verletzenden Partei: Andernfalls könnte der liebevolle und treue Umgang von zwei oder drei weiteren - noch privat - mehr Gewicht haben, und wenn sogar ein Appell, in letzter Instanz , zu der Gemeinschaft von Christen, zu der beide gehörten, eine beleidigende Partei nicht zur Vernunft bringen sollte, müsste die Sache nur dort beendet und die christliche Gemeinschaft mit dem widerspenstigen Glied von nun an aufhören.

(4) Das Öffnen und Schließen der Türen der christlichen Gemeinschaft – mit anderen Worten der Kirchenzucht – ist eine Verordnung des lebendigen Hauptes der Kirche, deren Sanktion der treuen Ausübung gemäß seinem Wort zugesichert ist.

(5) Welche erhabene Ermutigung zum gemeinsamen Gebet unter Christen für bestimmte Zwecke haben wir in diesem Abschnitt. Und sollten Christen nicht jetzt hiermit ihren Herrn beweisen, wenn er ihnen nicht die Fenster des Himmels öffnet und ihnen einen Segen ausgießt, dass nicht genug Platz ist, um ihn zu empfangen?

(6) Wenn wir hier die Anordnungen unseres Herrn lesen, unsere Nachsicht gegenüber den Brüdern bis zum Äußersten auszudehnen, können wir nur erröten, wenn wir daran denken, wie wenig es getan wird, besonders im Lichte seines anderen Wortes: „Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch befehle"? ( Johannes 15:14 ). Hören wir den Apostel. „Zieht daher als die Auserwählten Gottes, Heilige und Geliebte, Eingeweide der Barmherzigkeit, Güte, Demut, Sanftmut, Langmut an; wie Christus euch vergeben hat, so tut auch ihr.

Und vor allem setzen diese Dinge auf die Liebe, die das Band der Vollkommenheit ist. Und der Friede Gottes soll in euren Herzen regieren, zu dem auch ihr in einem Leib berufen seid; und seid dankbar" ( Kolosser 3:12 ).

(7) Möge das große evangelische Prinzip, auf dem das schöne Gleichnis vom unbarmherzigen Schuldner beruht, wie in goldenen Buchstaben geschrieben und vor jedes christliche Auge aufgehängt werden – dass Gottes Vergebung unserer großen Schulden ihm gegenüber unserer Vergebung unserer kleinen Schulden vorausgeht einander schulden; dass dies das ist, was in uns die Vergebungsbereitschaft hervorbringt; und dass es uns mit dem großartigen Modell der vergebenden Barmherzigkeit ausstattet, das wir kopieren müssen.

(8) Wenn unser Herr den König im Gleichnis so darstellt, dass er die kostenlose Begnadigung des unerbittlichen Schuldners aufhebt und ihn erneut ins Gefängnis sperrt, bis er alles bezahlt hat, was er schuldet; und wenn er dann sagt: „So wird mein himmlischer Vater auch an euch tun, wenn ihr nicht von ganzem Herzen jedem seinem Bruder ihre Übertretungen vergebt“ – wir dürfen ihn nicht verstehen, wenn er lehrt, dass solche buchstäblichen Umkehrungen der Vergebung tatsächlich stattfinden in Gottes Behandlung Seiner begnadigten Kinder – denn das ist, wie wir annehmen, nur das Kleid des Gleichnisses – aber einfach, dass Gott nach diesem Grundsatz in der Frage der Vergebung mit unversöhnlichen Menschen umgehen wird; und so haben wir hier nur eine Wiederholung - in Form eines Gleichnisses - der in Matthäus 6:15 ausgedrückten WahrheitMatthäus 6:15, und anderswo, dass "wenn wir den Menschen ihre Übertretungen nicht vergeben, wird unser himmlischer Vater auch unsere Übertretungen nicht vergeben."