Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 2:4
Und als er alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes versammelt hatte, verlangte er von ihnen, wo Christus geboren werden sollte.
Und als er alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes versammelt hatte. Zur Klasse der „Oberpriester“ gehörte vorerst der Hohepriester zusammen mit allen, die dieses Amt zuvor ausgeübt hatten; denn obwohl das damalige Oberhaupt der Aaronischen Familie der einzige rechtmäßige Hohepriester war, entfernten die Römer sie nach Belieben, um ihren eigenen Geschöpfen Platz zu machen. Zu dieser Klasse gehörten wahrscheinlich auch die Leiter der 24 Priesterkurse.
Die „Schriftgelehrten“ waren zunächst nur Gesetzestexter und Synagogenleser; später Rechtsausleger, sowohl bürgerliche als auch religiöse, also sowohl Rechtsanwälte als auch Geistliche. Die erste dieser Klassen, ein Anteil der zweiten, und „die Ältesten“ – das heißt, wie Lightfoot denkt, „die Ältesten der Laien, die nicht dem levitischen Stamm angehörten“ bildeten den obersten Rat der Nation, genannt Sanhedrin, dessen Mitglieder in voller Besetzung 72 waren.
Daß dies der Rat war, den Herodes jetzt einberufen, ist aus der Feierlichkeit der Gelegenheit am wahrscheinlichsten; denn obwohl die Ältesten nicht erwähnt werden, finden wir eine ähnliche Auslassung, wo sicherlich alle drei gemeint waren (vgl. Matthäus 26:59 ; Matthäus 27:1 ). Wie Meyer sagt, waren es alle Theologen der Nation, die Herodes einberufen hatte, weil er eine theologische Antwort wollte.
Er verlangte von ihnen - (als den autorisierten Auslegern der Schrift) - wo Christus, [ ho ( G3588 ) Christos ( G5547 ) - 'der Messias'] - nach der Prophezeiung geboren werden sollte.