Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 25:40
Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan.
Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan. Erstaunlicher Dialog zwischen dem König vom Thron Seiner Herrlichkeit und Seinem verwunderten Volk! „Ich war hungrig, und ihr habt mir Fleisch gegeben“ usw. – ‚Nicht wir', antworten sie, ‚Wir haben das nie getan, Herr: Wir wurden zu spät geboren und genossen nicht das Vorrecht, Dir zu dienen.
"Aber ihr habt es diesen Meinen Brüdern angetan, jetzt neben euch, als sie auf eure Liebe geworfen wurden." „Wahrheit, Herr, aber hat dir das angetan? Dein Name war uns in der Tat teuer, und wir hielten es für eine zu große Ehre, uns dafür zu schämen. Wenn wir unter den Notleidenden und Bedrängten irgendjemanden aus dem Haus des Glaubens erkannten, werden wir nicht leugnen, dass unser Herz bei dieser Entdeckung in uns hüpfte, und als ihr Klopfen an unsere Wohnung kam, "wurden unsere Eingeweide bewegt", als ob "unser Geliebte" Er hatte ihn durch das Loch der Tür in seine Hand gelegt."
Süß war die Gemeinschaft, die wir mit ihnen hatten, als ob wir "unbewusste Engel unterhalten" hätten; alle Unterschiede zwischen Gebern und Empfängern verschmolzen irgendwie unter den Strahlen jener Liebe zu Deiner Liebe, die uns zusammenschweißte; nein, vielmehr schienen wir die Schuldner zu sein, als sie uns mit Dankbarkeit für unsere dürftigen Gaben hinterließen – nicht sie. Aber, Herr, waren wir die ganze Zeit in Gesellschaft mit Dir?' „Ja, diese Szene war alles mit Mir“, antwortet der König – „Ich in der Verkleidung Meiner Armen.
Die von anderen gegen Mich verschlossene Tür wurde von dir geöffnet.' - "Ihr habt mich aufgenommen." Gefangen und eingesperrt von den Feinden der Wahrheit, die ihr durch die Wahrheit befreit hattet, suchte Mich eifrig auf und fand Mich; Besucht Mich in Meiner einsamen Zelle unter Einsatz eures eigenen Lebens und jubelt Meiner Einsamkeit zu: ihr gabt Mir einen Mantel, weil ich zitterte; und dann wurde mir warm. Mit Tassen kaltem Wasser befeuchtet ihr meine ausgedörrten Lippen; Als ihr vor Hunger ausgehungert wart, versorgte ihr Mich mit Krusten, und Mein Geist wurde wiederbelebt – „Ihr habt es mir angetan.
„Welche Gedanken bedrängen uns, wenn wir einer solchen Schilderung der Szenen des Jüngsten Gerichts lauschen! Und wie kahl und elend, um nicht zu sagen unbiblisch, ist diese Ansicht im Lichte dieser Sicht auf den himmlischen Dialog Wir haben eingangs erwähnt, was es zu einem Dialog zwischen Christus und Heiden macht, die nie von seinem Namen gehört und natürlich nie eine Regung seiner Liebe in ihren Herzen verspürt haben! diese Szene, dass Christen niemals solche Fragen stellen könnten, wie sie die "Gesegneten vom Vater Christi" hier stellen.
Wenn es irgendeine Schwierigkeit gäbe, dies zu erklären, so ist die Schwierigkeit der anderen Ansicht so groß, dass sie zumindest unerträglich wird. Aber es gibt keine wirkliche Schwierigkeit. Die zum Ausdruck gebrachte Überraschung besteht nicht darin, dass ihnen gesagt wurde, dass sie aus Liebe zu Christus handelten, sondern dass Christus selbst das persönliche Ziel all ihrer Taten war: - dass sie ihn hungrig fanden und ihn mit Nahrung versorgten; dass sie ihm Wasser brachten und seinen Durst stillten; Als sie Ihn nackt und zitternd sahen, zogen sie Ihn warme Kleidung an, statteten Ihm Besuche ab, wenn sie wegen der Wahrheit im Gefängnis lagen, und saßen an Seinem Bett, wenn sie mit Krankheit niedergelegt wurden.
Dies ist die erstaunliche Interpretation, die Jesus sagt, dass "der König" ihnen hier unten ihre eigenen Handlungen geben wird. Und wird irgendein Christ antworten: ‚Wie könnte sie das erstaunen? Weiß nicht jeder Christ, dass er genau diese Dinge tut, wenn er sie überhaupt tut, so wie sie hier dargestellt werden? Ist es vielmehr denkbar, dass sie nicht erstaunt sind und fast an ihren eigenen Ohren zweifeln, wenn sie aus dem Munde des Richters einen solchen Bericht über ihr eigenes Handeln auf Erden hören? Und denk daran, dass der Richter in seiner Herrlichkeit gekommen ist und jetzt auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzt und alle heiligen Engel bei ihm sind; und dass es von diesen verherrlichten Lippen ist, dass die Worte hervorkommen: „Das hast du getan.
all dies zu MIR.' O können wir uns ein solches Wort vorstellen, das an uns selbst gerichtet ist, und uns dann vorstellen, zu antworten: „Natürlich haben wir – Wem sonst haben wir etwas getan? Es müssen andere als wir angesprochen werden, die bei all ihren guten Taten nie gewusst haben, worum es ihnen ging'? Können wir uns vielmehr vorstellen, nicht von Erstaunen überwältigt und kaum fähig zu sein, dem Zeugnis des Königs Glauben zu schenken?