Matthäus 27:66

So gingen sie und machten das Grab sicher, versiegelten den Stein und stellten eine Wache auf.

Also gingen sie und machten das Grab sicher, versiegeln den Stein - was Markus ( Markus 16:4 ) als "sehr groß" bezeichnet.

Und eine Uhr aufstellen - um sie zu bewachen. Was könnte der Mensch mehr tun? Aber während sie versuchen, die Auferstehung des Fürsten des Lebens zu verhindern, nutzt Gott ihre Vorsichtsmaßnahmen zu seinen eigenen Zwecken. Ihr steinbedecktes, mit Siegeln gesichertes Grab soll den schlafenden Staub des Gottessohnes frei von allen Demütigungen in ungestörter, erhabener Ruhe bewahren; während ihre Wache seine Ehrenwache sein wird, bis die Engel kommen, um ihren Platz einzunehmen!

Bemerkungen:

(1) Wie großartig wurde die wahre Natur des Todes Christi durch das Zerreißen des Vorhangs in dem Moment verkündet, als er stattfand! Er wurde „von bösen Händen“, ja „gekreuzigt und getötet“. Er starb, es ist wahr, ein herrliches Beispiel des Leidens "um der Gerechtigkeit willen". Doch weder diese noch irgendwelche anderen Erklärungen seines Todes, so richtig sie auch sein mögen, liefern den wahren Schlüssel zu seiner göttlichen Absicht. Aber wenn der Tempel und seine Dienste das Zentrum und die Seele der von der Kirche eingeführten Anbetung unter der alten Ökonomie wären; Wenn der Teil des Tempels, der der heiligste von allen war und das Symbol der Wohnstätte Gottes unter den Menschen war, für jeden Israeliten durch einen dicken Vorhang verschlossen war, durch den der Tod hindurchgehen konnte, 

Wenn sich Jahwe bei dieser einen Gelegenheit und bei dieser einen Handlung das ganze Jahr über in sichtbarer Herrlichkeit offenbarte, als ein Gott, der bei sündigen Menschen gnädig gegenwärtig ist und die Personen und Dienste sündiger Anbeter annimmt – und dies symbolisch verkündet, ohne das Vergießen Blutes gab es keine Vergebung, und ohne Vergebung keinen Zugang zu Gott und keine annehmbare Anbetung – obwohl es offensichtlich war, dass das einzige Blut, das jemals auf den jüdischen Altar vergossen und auf den Gnadenstuhl gesprengt wurde, keine sühnende Tugend hatte überhaupt darin und konnte und konnte die Sünde nie wegnehmen; und schließlich, wenn nach all dieser Lehre der alten Ökonomie bis zum Tode Christi von der Notwendigkeit und doch Abwesenheit von sühnendem Blut, 

Wer kann nicht erkennen, dass dies von einer göttlichen Hand getan wurde, um selbst mit bloßem Auge zu lehren, dass das wahre Sühnopfer nun getötet worden war und dass die Sünde durch das Opfer seiner selbst beseitigt wurde, nachdem er fertig war? der Übertretung und machte den Sünden ein Ende und machte Versöhnung für die Ungerechtigkeit und brachte ewige Gerechtigkeit und versiegelte das Gesicht und die Weissagung. Er hatte das Allerheiligste gesalbt ( Daniel 9:24 ), damit nicht die Hohen nur Priester, sondern jeder Gläubige, nicht einmal im Jahr, sondern zu jeder Zeit, kann die Kühnheit haben, durch das Blut Jesu einzutreten, durch den neuen und lebendigen Weg, den er uns durch den Vorhang geweiht hat, d eigenes Fleisch" ( Hebräer 10:19-20 ).

Auch dieses Zerreißen des Vorhangs bei Christi Tod ist nicht erträglich zu erklären, wenn man seinen Opfercharakter, den Sühnungscharakter, leugnet oder wegerklärt. Davon zu sprechen, dass dies das Aufbrechen der Trennmauer zwischen Juden und Nichtjuden bedeutet, wie manche es tun, ist völlig daneben. Denn der Schleier sollte nicht Heiden, sondern Juden selbst vor der Gegenwart Gottes ausschließen; und die Freiheit, einmal, aber nur einmal, mit sühnendem Blut durch ihn zu gehen, zeigten beide, was allein diesen Schleier für jeden Anbeter entfernen würde, und die Abwesenheit dieses einen Dings, solange der Schleier blieb. Und so wurde die große Lehre vom Opferwillen und der Sühnewirkung des Todes Christi in der ausdrucksvollsten Symbolsprache in dem Moment verkündet, in dem sie stattfand.

(2) Erkennen Christen ausreichend die Tatsache, dass Sünde als Grund für den Ausschluss von der Gunst Gottes "weggelegt" wird; damit der Schuldigste auf der Erde, der dies glaubt, "die Kühnheit hat, durch das Blut Jesu einzutreten" zur vollkommenen Versöhnung. So wie kein Anbeter heilig genug war, um das Recht zu haben, in diesen Schleier zu gehen, der die Schuldigen unter dem Gesetz ausschließt, so ist auch kein Anbeter sündig genug, um vom Allerheiligsten ausgeschlossen zu werden, der durch das Blut Jesu in ihn eintreten darf.

Wie alle unter dem Gesetz gleichermaßen ausgeschlossen waren, so sind alle gleichermaßen frei, unter das Evangelium einzutreten. Dies ist das gegenwärtige Heil, das die Diener Christi jedem Sünder mit Ehre predigen, dessen Glaube das Gewissen frei macht und die Welt überwindet; aber der Mangel an der klaren Erkenntnis, die eine Menge aufrichtiger Christen ihr ganzes Leben lang der Knechtschaft unterwirft.

(3) Welch ein großartiges Zeugnis hat das Zerreißen der Felsen und das Öffnen der Gräber im Augenblick von Christi Tod für die Unterwürfigkeit der gesamten Natur unter die Zwecke der Erlösung gebracht! Wie, als er auf der Erde wandelte, die ganze Natur auf seinen Befehl folgte, so fühlte die Natur jetzt bei seinem Tod – der die Versöhnung des Himmels, das Leben der Toten, die Totenglocke des Königreichs der Finsternis und das wiedergewonnene Paradies – die Tat, und mitfühlend aufgewühlt.

(4) Wie schön verkündet die Auferstehung dieser schlafenden Heiligen des Alten Testaments kraft der Auferstehung Christi – damit sie mit ihrer Gegenwart Seinen Austritt aus dem Grab beehren – die Einheit der Kirche der Erlösten unter jeder Ökonomie, und die Tatsache, dass, ob sie vor oder nach Christus lebten, es ist, "weil er lebt, dass sie auch leben!"

(5) Wie bemerkenswert ist es, einen heidnischen Offizier vorzufinden – der wahrscheinlich wenig oder nichts von Christus wusste, außer der Anschuldigung, aufgrund derer er zum Tode verurteilt wurde, dass er sich selbst zum Sohn Gottes gemacht hat –, unfähig, den Beweisen zu widerstehen, die die Szenen von Golgatha, die von seiner Unschuld und folglich von der Wahrheit seiner Behauptungen bezeugt wurden, so wenig wie er verstehen würde, was sie waren; während diejenigen, die im Studium der Heiligen Schrift geschult und mit überwältigenden Beweisen für den Anspruch Jesu, die Hoffnung Israels zu sein, begünstigt worden waren, Seine blutigen Mörder waren!

(6) Wie kostbar sollten Christen die Zeugnisse der Realität des Todes Christi sein, die selbst seine Feinde unbewusst trugen, da davon die Realität seiner Auferstehung abhängt, und an beiden hängt alles, was den Kindern Gottes lieb ist! Sie zweifelten so wenig an seinem Tod, dass ihre einzige Angst – ob wirklich oder vorgetäuscht – darin bestand, dass seine Jünger kommen und seinen toten Körper wegstehlen und so tun würden, als wäre er von den Toten auferstanden.

Dann, nachdem sie von Pilatus bekommen hatten, was sie wollten – volle Macht, um für die Versiegelung des Steins zu sorgen und eine militärische Wache aufzustellen, die ihn bis zum dritten Tag bewachte –, bezeugten sie selbst unbewusst die Realität der Auferstehung, die am Morgen des dritten Tages fand statt, als man trotz aller Vorsicht das Grab leer fand und die Grabtücher in großer Ordnung liegend, da sie ruhig beiseite gelegt worden waren, wenn sie nicht mehr gebraucht wurden!

(7) Haben wir hier nicht einen der eindrucksvollsten Kommentare zu den Worten des Psalmisten, die man sich vorstellen kann: "Der Zorn der Menschen wird dich preisen; den Rest des Zorns sollst du zügeln"? ( Psalter 76:10). Denn wie der Tod Christi, den der Zorn des Menschen bewirkte, unendlich zum Lob Gottes war, und der "Rest dieses Zorns" hätte sich auf die Zufügung von Demütigungen sogar über den toten Körper erstrecken können, wäre er entlarvt worden gefiel es Gott, Pilatus ins Herz zu legen, den Leichnam den Freunden Jesu zur Bestattung zu geben und so den "Rest" des Zorns seiner Feinde zu bändigen, dass sie selbst das Grab versiegelten und die militante Wache über ihnen aufstellten es – und sichert so seine heilige Ruhe bis zur festgesetzten Stunde der Erlösung. O Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wie unerforschlich sind Seine Urteile und Seine Wege, die es nicht zu entdecken gibt!

(8) Wie süß sollte das Grab der schlafenden Heiligen Christi sein! Könnten wir ihn nicht vorher sagen hören: "Fürchtet euch nicht, nach Ägypten hinabzuziehen; denn ich werde mit euch hinabsteigen und werde euch bestimmt wieder heraufführen"? Und wahrlich, Er ist hinabgestiegen und hat sich in ein so kaltes und dunkles und enges und abstoßendes Bett gelegt, wie jeder von euch, oh Gläubige, jemals gerufen werden wird, sich hinzulegen; und hat er nicht die Schollen des Tals – oder glücklicherweise die große Tiefe – gesüßt wie ein duftendes Bett, in das du dich legen kannst?