Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 28:15
Da nahmen sie das Geld und taten, was ihnen gelehrt worden war; und dieses Sprichwort wird bis heute unter den Juden verbreitet.
Also nahmen sie das Geld und taten, was ihnen beigebracht wurde – und stimmten damit zu, sich selbst mit Schande zu brandmarken –
Und dieser Spruch wird bis heute unter den Juden verbreitet - bis zum Datum der Veröffentlichung dieses Evangeliums. Das Wunder ist, dass eine so plumpe und unglaubliche Geschichte so lange dauerte. Aber diejenigen, die entschlossen sind, nicht ans Licht zu kommen, werden an Strohhalmen fangen. Justin Märtyrer, der um 170 n. Chr. eine Blütezeit erlebte, sagt in seinem "Dialog mit dem Juden Trypho", dass die Juden die Geschichte durch spezielle Boten, die in jedes Land geschickt wurden, verbreiteten.
Bemerkungen:
(1) Wenn die Kreuzigung und das Begräbnis des Sohnes Gottes die erstaunlichsten Manifestationen der Selbstaufopferung waren, war Seine Auferstehung eine nicht weniger großartige Bestätigung seines Charakters und seiner Ansprüche - die Vorwürfe des Kreuzes wegrollend, seine persönliche Würde offenbarend, und setzt die Krone auf seine ganzen Ansprüche (Siehe Römer 1:4 ).
Da sein eigenes Selbst unsere Sünden in seinem eigenen Leib auf dem Baum trug ( 1 Petrus 2:24 ) und so „zu einem Fluch für uns gemacht“ wurde ( Galater 3:13 ), war seine Auferstehung eine öffentliche Verkündigung, die er jetzt gemacht hatte ein Ende der Sünde und brachte ewige Gerechtigkeit ( Daniel 9:24 ).
Und wie erhaben war diese Verkündigung! Während Seine Feinde die Stunden beobachteten, in der Hoffnung, dass der dritte Tag Ihn noch im Grab sehen könnte, und Seine liebenden Jünger fast verzweifelt waren, Ihn jemals wiederzusehen, siehe! der Boden hebt sich erhaben, ein Engel, blitzhell und in schneeweißes Gewand gekleidet, steigt vom Himmel herab, rollt den riesigen versiegelten Stein von der Tür des Grabes und nimmt seinen Platz darauf als Ehrenwache des Himmels; während die Wärter aus Furcht vor ihm zittern und sich wie Tote ducken.
(2) Was dann geschah, hat keiner der vier heiligen Erzähler zu beschreiben gewagt, oder besser gesagt, keiner von ihnen wusste. Alles, was wir wissen müssen, berichten sie – als die Frauen ankamen, war das Grab leer und Jesus selbst stand schnell vor ihnen in Auferstehungsleben und Liebe! Was für eine herrliche Evangeliumsstimme geht aus diesen Tatsachen hervor! Oh, wenn selbst der schuldigste Sünder auf Erden nur näher kommen würde, könnte er nicht eine Stimme hören, die zu ihm sagt: „Er ist nicht hier, denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat.
Komm, sieh den Ort, wo der Herr lag." Und wenn er in dieses offene Grab schaut, soll er nicht hören, wie der Auferstandene ihm selbst zuflüstert: "Friede sei mit dir" und wie er dies sagt, "ihm seine Hände zeigend und" Seine Seite", als Beweis für den Preis, der für die Vergebung der Sünden gezahlt wurde?
(3) Wie reizvoll ist der Dienst der Engel, besonders in Verbindung mit Christus selbst und vor allem in Verbindung mit dieser Szene seiner Auferstehung; wo wir sie nicht nur als ihren eigenen verehrten Herrn um die Person Jesu herumschweben, sondern auch das lebhafteste Interesse an jedem Detail und die zärtlichste Sorge um die Jünger ihres Herrn zeigen! Und was ist dies anderes als ein Muster dessen, was sie gegenüber „diesen Erben der Erlösung“ jeder Qualität, jedes Alters, jedes Klimas empfinden und tun?
(4) Wenn etwas erforderlich wäre, um den Beweis für die Realität der Auferstehung Christi zu vervollständigen, wäre es die Dummheit der Erklärung, die die Wachen bestochen hatten. Daß überhaupt eine ganze Wache auf ihrer Wache einschlief, war nicht sehr wahrscheinlich; daß sie es in einem Fall wie diesem tun sollten, wo die Obrigkeit so sehr befürchtete, daß das Grab ungestört bliebe, war im letzten Grade unwahrscheinlich; aber – selbst wenn man annehmen könnte, dass so viele Jünger zum Grab kommen würden, wie es ausreichen würde, das Siegel zu brechen, den riesigen Stein zurückzurollen und den Leichnam wegzutragen –, dass die Wachen alle fest genug und lange genug schlafen würden, um es zuzugeben von all dieser mühsamen und lärmenden Arbeit, die an ihrer Seite ohne Aufwachen und zu gemächlich erledigt wird,
Und der beste Beweis dafür, dass man nicht daran geglaubt hat, ist, dass innerhalb weniger Wochen und genau an dem Ort, wo der Betrug einer angeblichen Auferstehung – wenn es wirklich so war – am leichtesten hätte entdeckt werden können, Tausende und Abertausende, viele von ihnen waren an seinem Tod beteiligt und schlossen sich in die Reihen des auferstandenen Heilands ein und ruhten ihre ganze Errettung auf dem Glauben an seine Auferstehung. Nun ist also Christus von den Toten auferstanden und wird die Erstlingsfrucht seines schlafenden Volkes!
(5) Lassen Sie die Gläubigen den vollen Trost dieser gesegneten Gewissheit nehmen, dass "wie Jesus gestorben und auferstanden ist, auch die, die in Jesus schlafen, Gott mit sich bringen wird" ( 1 Thessalonicher 4:14 ). „Aber jeder х hekastos ( G1538 )] in seiner eigenen Ordnung, Christus der Erstling, danach die, die Christus bei seinem Kommen sind“ ( 1 Korinther 15:23 ).
(6) Die Auferstehung Christi – da sie nicht nur den Gläubigen in ihrer Person, sondern auch der Sache der Wahrheit und Gerechtigkeit auf der Erde Auferstehungsleben brachte – sollte die Kirche in ihren Zeiten tiefster Depression mit der Zusicherung der Auferstehung beleben , und ermutige es, solche „Lieder in der Nacht“ wie diese zu singen: „Nach zwei Tagen wird er uns wiederbeleben; am dritten Tag wird er uns auferwecken, und wir werden in seinen Augen leben.
" "Ich werde nicht sterben, sondern leben und die Werke des Herrn verkünden" ( Hosea 6:2 ; Psalter 118:17 ).