Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 3:11
Ich taufe euch zwar mit Wasser zur Buße; aber der nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Schuhe ich nicht würdig bin zu tragen; er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen.
Ich taufe dich zwar mit Wasser zur Buße (siehe Anmerkung zu Matthäus 3:6 3,6): aber der nach mir kommt, ist mächtiger als ich. Bei Markus und Lukas ist dies deutlicher - "Aber da kommt der Mächtigere als ich" х erchetai ( G2064 ) de ( G1161 ) ho ( G3588 ) ischuroteros ( G2478 ) mou ( G3450 )].
Deren Schuhe oder 'Sandalen' х hupodeemata ( G5266 )].
Ich bin nicht würdig zu ertragen. Die Sandalen wurden gebunden und gelöst und von den gemeinsten Dienern getragen.
Er soll dich taufen , х autos ( G846 )] - das nachdrückliche "Er"; „Er ist es“, unter Ausschluss aller anderen, „der dich taufen wird“.
Mit dem Heiligen Geist. „So weit davon entfernt, den Gedanken zu hegen, die Ehre des Messias zu beanspruchen, sind die gemeinsten Dienste, die ich dem „Mächtigenden als ich, der nach mir kommt“, leisten kann, eine zu hohe Ehre für mich; Ich bin nur der Diener, aber der Meister kommt; Ich verabreiche nur das äußere Symbol der Reinigung; Sein einziges Vorrecht ist es, die innere Wirklichkeit zu verteilen.' Schöner Geist, der diesen Diener Christi durchweg auszeichnet!
Und mit Feuer. Dies als eine andere Taufe als die Taufe des Geistes anzusehen – eine Taufe der Unbußfertigen mit dem Höllenfeuer – ist äußerst unnatürlich. Dies war jedoch die Ansicht von Origenes unter den Vätern; und unter den Modernen von Neander, Meyer, DeWette und Lange. Es ist auch nicht viel besser, es auf das Feuer des großen Tages zu beziehen, durch das die Erde und die Werke, die darin sind, verbrannt werden. Wie wir denken, ist es eindeutig nur der feurige Charakter der Wirkung des Geistes auf die Seele – suchend, verzehrend, verfeinernd, sublimierend – da fast alle guten Interpreten die Worte verstehen. Und so werden in zwei aufeinanderfolgenden Abschnitten die beiden bekanntesten Embleme – Wasser und Feuer – verwendet, um die gleichen reinigenden Wirkungen des Heiligen Geistes auf die Seele auszudrücken.