Matthäus 4:1

Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden.

Dann х Tote ( G5119 )] - eine unbestimmte Folgenote . Aber Markus' Wort ( Markus 1:12 ) legt fest, was wir vermutlich gemeint haben sollten, dass es "unmittelbar" х Euthus ( G2117 )] nach Seiner Taufe war; und damit stimmt die Aussage von Lukas ( Lukas 4:1 ) überein .

Wurde Jesus heraufgeführt , х aneechthee ( G321 )] – d. h . aus dem niedrigen Jordantal zu einer etwas höher gelegenen Stelle.

Vom Geist – jenem gesegneten Geist, von dem unmittelbar zuvor gesagt wurde, dass er bei seiner Taufe auf ihn herabsteige und bei ihm bleibe. Lukas, der diese beiden Szenen verbindet, als ob die eine nur die Fortsetzung der anderen wäre, sagt: „Jesus, der voll des Heiligen Geistes war, kehrte vom Jordan zurück und wurde geführt“ usw. Markus' Gesichtsausdruck hat eine verblüffende Schärfe - "Sofort treibt der Geist Ihn" хekballei ( G1544 )], 'puttet' oder 'eilt ihn hervor' oder 'treibt ihn an.

“ (Siehe dasselbe Wort in Markus 1:43 ; Markus 5:40 ; Matthäus 9:25 ; Matthäus 13:52 ; Johannes 10:4 .

) Der so stark ausgedrückte Gedanke ist der mächtige Zwangsimpuls des Geistes, unter dem er ging; während Matthäus' sanfterer Ausdruck "aufgeführt wurde", deutet an, wie rein freiwillig diese Aktion seinerseits war.

In die Wildnis - wahrscheinlich die wilde Judäische Wüste. Der besondere Ort, den die Tradition festlegt, ist In die Wildnis - wahrscheinlich die wilde judäische Wüste. Der besondere Ort, den die Überlieferung festlegte, hat daher seit 40 Tagen den Namen Quarantana oder Quarantaria bekommen - "eine fast senkrechte Felswand, 1.200 oder 1.500 Fuß über der Ebene." - Robinson's Palestine. Die Annahme derjenigen, die dazu neigen, die Versuchung in den Bergen von Moab zu platzieren, ist unserer Meinung nach sehr unwahrscheinlich.

Um in Versuchung zu geraten , х peirastheenai ( G3985 )]. Das griechische Wort х peirazein ( G3985 )] bedeutet einfach versuchen oder beweisen; und wenn es Gott im Umgang mit Menschen zugeschrieben wird, bedeutet es und kann nicht mehr als dies bedeuten. So heißt es in Genesis 22:1 : „Es begab sich, dass Gott Abraham versuchte“ oder seinen Glauben auf eine harte Probe stellen.

(Siehe Deuteronomium 8:2 .) Aber in den meisten Fällen wird das Wort in der Heiligen Schrift in einem schlechten Sinne verwendet und bedeutet, zur Sünde zu verleiten, zu erbitten oder zu provozieren. Daher der Name des Bösen hier - "der Versucher" ( Matthäus 4:3 ). Dementsprechend ist hier „in Versuchung geraten“ in beide Richtungen zu verstehen.

Der Geist führte ihn einfach in die Wüste, um seinen Glauben auf die Probe zu stellen; aber da der Handelnde in diesem Prozess der Böse sein sollte, dessen einziges Ziel darin bestehen sollte, ihn von seiner Treue zu Gott zu verführen, war es eine Versuchung im schlechten Sinne des Wortes. Die unwürdige Folgerung, die manche daraus ziehen würden, wird von einem Apostel energisch zurückgewiesen ( Jakobus 1:13 ).

Vom Teufel. Das Wort х diabolos ( G1228 )] bezeichnet einen Verleumder, der einem anderen Anschuldigungen auferlegt . Daher der andere Name, der ihm gegeben wurde ( Offenbarung 12:10 ): "Der Ankläger der Brüder, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagt." Markus 1:13 sagt: "Er wurde vierzig Tage von Satan versucht" х Satan ( G4566 )], ein Wort, das einen Widersacher bedeutet, jemand , der auf der Lauer liegt oder sich einem anderen entgegenstellt.

Diese und andere Namen desselben gefallenen Geistes weisen auf unterschiedliche Merkmale seines Charakters oder seiner Operationen hin. Was war das hohe Design davon? Erstens, wie wir urteilen, um unserem Herrn einen Vorgeschmack auf das zu geben, was vor ihm in der Arbeit lag, die er unternommen hatte; als nächstes die herrlichen Möbel dafür zu testen, die er gerade erhalten hatte; ferner, um Ihn durch den jetzt zu erringenden Sieg zu ermutigen, Fürstentümer und Mächte zu verderben, bis Er sie endlich offen zur Schau stellte und in Seinem Kreuz über sie triumphierte; dass auch der Versucher gleich zu Beginn einen Geschmack von der neuen Art von Material im Menschen bekommen könnte, mit dem er sich hier zu befassen hätte; schließlich, damit er experimentelle Fähigkeiten erwerben kann, „um denen zu helfen, die versucht werden“ ( Hebräer 2:18). Die Versuchung umfasste offensichtlich zwei Phasen: diejenige, die während der 40-tägigen Fastenzeit andauerte; das andere am Ende dieses Zeitraums.

ERSTE STUFE: