Kritischer und erklärender Kommentar
Matthäus 4:15
Das Land Sabulon und das Land Nephthalim am Meer, jenseits des Jordan, Galiläa der Heiden;
Das Land Sabulon und das Land Nephthalim, [auf dem Weg] des Meeres – die Küste, die den See von Galiläa nach Westen umgibt –
Jenseits von Jordanien - ein Ausdruck, der im Allgemeinen östlich von Jordanien bedeutet; aber hier und an mehreren Stellen bedeutet es westlich des Jordans. Das Wort х peran ( G4008 )] scheint die allgemeine Bedeutung von 'die andere Seite' bekommen zu haben; die Natur des Falles bestimmt, welche Seite das war.
Galiläa der Heiden - so genannt nach seiner Position, die es zur "Grenze" zwischen dem Heiligen Land und der Außenwelt machte. Während Ephraim und Juda, wie Stanley sagt, auf der einen Seite durch das Jordantal und auf der anderen durch die feindlichen Philister von der Welt getrennt waren, befanden sich die nördlichen Stämme auf der direkten Straße aller Eindringlinge aus dem Norden, in ununterbrochener Verbindung mit den Promiskuitiven Rassen, die schon immer die Höhen des Libanon besetzt haben, und in enger und friedlicher Allianz mit der handelsstärksten Nation der antiken Welt - den Phöniziern.
Zwanzig der Städte Galiläas wurden tatsächlich von Salomo an das angrenzende Königreich Tyrus annektiert und bildeten mit ihrem Territorium die "Grenze" oder "Absprengung" ("Gebul" oder "Cabul") der beiden Herrschaftsgebiete - zu einem späteren Zeitpunkt Zeit noch bekannt unter dem allgemeinen Namen "die Grenzen ("Küsten" oder "Grenzen") von Tyrus und Sidon". Beim ersten großen Transport der jüdischen Bevölkerung erlitten Naphthali und Galiläa das gleiche Schicksal wie der transjordanische Stamm, bevor Ephraim oder Juda belästigt wurden ( 2 Könige 15:29 ).
In der Zeit der Christenheit war dieser ursprüngliche Nachteil ihrer Stellung noch zu spüren; die Rede der Galiläer "verzauberte sie" durch ihre grobe Aussprache ( Matthäus 26:73 ); und ihre Entfernung von den Sitzen der Regierung und der Zivilisation in Jerusalem und Cäsarea gab ihnen ihren Charakter für Turbulenzen oder Unabhängigkeit, je nachdem, wie sie von ihren Freunden oder ihren Feinden gesehen wurden.