Matthäus 4:5

Da führte ihn der Teufel hinauf in die heilige Stadt und setzte ihn auf die Zinne des Tempels,

Dann nimmt ihn der Teufel auf, [ paralambanei ( G3880 ) - vielmehr 'führt ihn'] in die heilige Stadt - die so genannt wird (wie in Jesaja 48:2 ; Nehemia 11:1 ), weil sie "die Stadt des Großen Königs" ist “, dem Sitz des Tempels, der Metropole aller jüdischen Anbetung.

Und setzt ihn auf eine Spitze, [ zu ( G3588 ) pterugion ( G4419 ), vielmehr 'die Spitze'] des Tempels - eine gewisse wohlbekannte Projektion. Ob sich dies auf den höchsten Gipfel des Tempels [die korufee] bezieht, der von goldenen Stacheln strotzte (Joseph. Ant. 5: 5, 6); oder ob es sich auf einen anderen Gipfel bezieht, auf dem königlichen Portikus des Herodes, der die Schlucht von Kedron überragt, im Hinnom-Tal - ein riesiger Turm, der ganz am Rande dieses Abgrunds gebaut wurde, von dessen Spitze aus schwindelerregende Höhe Josephus sagt, man könne nicht sehen nach unten (Ant. 15: 11, 5) - ist nicht sicher; aber letzteres ist wohl gemeint.