Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet.

Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet. [Lachmann, Tischendorf und Tregelles stellen diesen Vers nach Matthäus 5:5 , aber auf Beweise, die unserer Meinung nach deutlich schlechter sind als die für die erhaltene Bestellung. Und sicherlich ist die Ordnung der Ideen zugunsten der gemeinsamen Anordnung; während in Jesaja 61:1 und Lukas 4:18 die „Trauernden“ unmittelbar nach den „Armen“ kommen.

"] Diese "Trauer" darf nicht lose genommen werden für jenes Gefühl, das den Menschen unter dem Druck der Leiden des Lebens abgerungen wird, noch streng genommen weites Leid wegen begangener Sünden Armut zeugt, und so stellt die zweite Seligkeit nur die Ergänzung der ersten dar. Die eine ist der intellektuelle, die andere der emotionale Aspekt derselben Sache.

Es ist die Armut des Geistes, die sagt: "Ich bin ungeschehen." und es ist die Trauer, die dies verursacht, die es in Form einer Klage ausbrechen lässt: "Wehe mir, denn ich bin ungeschehen." Daher wird diese Klasse als „Trauernde in Zion“ oder, wie wir es ausdrücken könnten, als religiöse Trauernde bezeichnet, in scharfem Gegensatz zu allen anderen Arten ( Jesaja 61:1 ; Jesaja 66:2 ).

Religion ist der Bibel zufolge weder ein Bündel intellektueller Überzeugungen noch ein Bündel emotionaler Gefühle, sondern eine Mischung aus beidem, wobei erstere letztere hervorbringt. So eng stimmen die ersten beiden Seligpreisungen überein. Die Trauernden sollen „getröstet“ werden. Schon jetzt bekommen sie Schönheit für die Asche, das Freudenöl für die Trauer, das Gewand des Lobpreises für den Geist der Schwere. In Tränen säend, ernten sie auch hier in Freude.

Dennoch ist alle gegenwärtige Bequemlichkeit, selbst die beste, teilweise, unterbrochen, kurzlebig. Aber die Tage unserer Trauer werden bald zu Ende sein, und dann wird Gott alle Tränen von unseren Augen abwischen. Dann sollen die Trauernden im wahrsten Sinne des Wortes „getröstet“ werden.

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