Matthäus 5:8

Selig sind die reinen Herzens; denn sie werden Gott sehen.

Gesegnet sind die reinen Herzens [ hoi ( G3588 ) katharoi ( G2513 ) tee ( G3588 ) kardia ( G2588 ) = baariym ( H1305 ) leebaab ( H3824 ), Psalter 24:4 ; Psalter 73:1 ]: denn sie werden Gott sehen.

Auch hier befinden wir uns auf alttestamentarischem Boden. Dort wird überall der Unterschied zwischen äußerer und innerer Reinheit gelehrt, und die Annehmlichkeit der letzteren nur vor Gott. Auch die „Vision Gottes“ ist dem Alten Testament nicht fremd; und obwohl es selbstverständlich war, dass dies im gegenwärtigen Leben nicht möglich war ( Exodus 33:20 ; und vgl.

Hiob 19:26 ; Jesaja 6:5 ), doch geistlich war es bekannt und wurde sogar hier als Vorrecht der Heiligen empfunden ( Genesis 5:24 ; Genesis 6:9 ; Genesis 17:1 ; Genesis 48:15 ; Psalter 27:4 ; Psalter 36:9 ; Psalter 63:2 ; Jesaja 38:3 ; Jesaja 38:11 usw.

) Aber O, mit welcher großartigen Einfachheit; Kürze und Kraft ist diese große grundlegende Wahrheit hier ausgedrückt! Und in welchem ​​auffallenden Gegensatz würde eine solche Lehre zu der damals gängigen Lehre stehen, in der ausschließlich auf zeremonielle Läuterung und äußere Moral geachtet wurde? Diese Herzreinheit beginnt in einem „von einem bösen Gewissen besprenkelten Herzen“ oder einem „von toten Werken gereinigten Gewissen“ ( Hebräer 10:22 ; Hebräer 9:14 ; und siehe Apostelgeschichte 15:9 ); und dies wird auch im Alten Testament gelehrt ( Psalter 32:1 : vgl.

Römer 4:5 ; und Jesaja 6:5 ). Das auf diese Weise gereinigte Gewissen – das so entsprungene Herz – ist darin Licht, um Gott zu sehen. „Wenn wir sagen , dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln in der Finsternis, so lügen wir und tun nicht die Wahrheit , aber wenn wir im Licht wandeln, wie er im Licht ist, haben die Gemeinschaft eine mit dem anderen“ Ñ ‚erfüllt ( G3326 ) alleeloon ( G240 )] - Er mit uns und wir mit Ihm - "und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns" - wir, die wir diese Gemeinschaft haben und die ohne eine solche ständige Reinigung sie bald wieder verlieren würden - „von aller Sünde“ ( 1 Johannes 1:6 ).

„Wer sündigt, hat ihn nicht gesehen und ihn auch nicht erkannt“ ( 1 Johannes 3:6 3,6 ); „Wer Böses tut, hat Gott nicht gesehen“ ( 3 Johannes 1:11 ).

Die so geklärte innere Vision und der ganze innere Mensch in Sympathie mit Gott sieht jeder mit Selbstgefälligkeit und Freude auf den anderen, und wir werden "in dasselbe Bild verwandelt von Herrlichkeit zu Herrlichkeit". Aber die volle und glückselige Vision Gottes ist für die Zeit reserviert, auf die der Psalmist seine Ansichten ausspricht: "Ich werde dein Angesicht in Gerechtigkeit sehen: Ich werde mit deinem Bild zufrieden sein, wenn ich erwache" ( Psalter 17:15 ).

Dann werden ihm seine Knechte dienen, und sie werden sein Angesicht sehen; und Sein Name soll in ihrer Stirn sein ( Offenbarung 22:3 ). Sie werden ihn so sehen, wie er ist ( 1 Johannes 3:2 ). Aber, sagt der Apostel und drückt das Gegenteil dieser Seligkeit aus: „Folge der Heiligkeit, ohne die kein Mensch den Herrn sehen wird“ ( Hebräer 12:14 ).