Matthäus 6:34

Denken Sie daher nicht an das Morgen: denn das Morgen wird für die Dinge seiner selbst denken. Genug bis auf den Tag ist ihr Übel.

Denken Sie daher nicht an die Zukunft (»ängstliche Sorge«): denn die Zukunft wird für die Dinge ihrer selbst (oder nach anderen Autoritäten »für sich«) denken – sie wird ihre eigenen Ursachen der Angst haben.

Genug bis auf den Tag ist ihr Übel. Eine bewundernswerte praktische Maxime, die in unserer Version besser wiedergegeben wird als in fast jeder anderen, nicht mit Ausnahme der vorhergehenden englischen. Jeder Tag bringt seine eigenen Sorgen; und antizipieren heißt nur, sie zu verdoppeln,

Bemerkungen:

(1) Weltliche Gesinnung ist ebenso heimtückisch wie zerstörerisch für die Spiritualität des Christen. Die Unschuld weltlicher Berufe ist das Plädoyer dafür, dass übermäßige Aufmerksamkeit ihnen das Herz stehlen darf. Und so kommt es, dass die Sorge um diese Welt und der Betrug des Reichtums und die Freuden dieses Lebens – still, aber sicher – das Wort ersticken und keine Frucht zur Vollendung gebracht wird (siehe die Anmerkung zu Markus 4:7 ).

(2) Welche Eitelkeit und Torheit könnte über das Leben vieler Personen geschrieben werden, die für ihre Religion einen hohen Ruf haben; komponiert, da es ein langer Kampf ist, ein unmögliches Problem zu lösen - wie man zwei Herren dient! Aber dies ist nicht der schlimmste Fall. Für,

(3) Diese Gespaltenheit des Herzens verdirbt und verdunkelt ihren ganzen inneren Menschen; das macht sie dem herrlichen Licht fremd, das den Weg der Gerechten erleuchtet, deren einziges Ziel im Leben darin besteht, ihrem Vater im Himmel zu dienen und ihn zu verherrlichen.

(4) Da die ganze Tier- und Pflanzenschöpfung – so großzügig ernährt und so prächtig gekleidet – den Kindern Gottes schweigend, fortwährend und charmant die Pflicht des Vertrauens auf ihren Vater im Himmel predigt, was für ein edles Feld der Frommen! Studieren öffnen uns diese Naturreiche; und was für ein ungeheuerlicher Mißbrauch dieses Studiums wird von denen gemacht, die sich in einen atheistischen Naturalismus einarbeiten, der die Naturgesetze nicht nur zu ihrem einzigen Ziel macht, sondern in ihnen als die letzte Erklärung aller physischen Dinge trostlos ruht!

(5) In dieser Rede finden wir unseren Herrn, der uns sagt, was "die Heiden" tun, damit er uns lehren kann, wie anders er von seinen eigenen Jüngern erwartete. Die Heiden „plappern“ ihre Gebete, und die Heiden verfolgen diese gegenwärtige Welt als ihr Alles. Aber wenn ja, oh wie viele Heiden gibt es in der sichtbaren christlichen Kirche; und was für eine heidnische Förmlichkeit in Hingabe und Weltlichkeit im Leben leiden zu viele Kinder Gottes, um einzudringen und die Spiritualität, Freiheit, Freude und Kraft ihres christlichen Lebens zu zerstören!

(6) So wie Ehrlichkeit die beste Politik ist, so ist Spiritualität des Geistes bei der Verfolgung der Angelegenheiten des Lebens das wahre Geheimnis allen wirklichen zeitlichen Wohlstands. "Der Segen des Herrn macht es reich, und er fügt kein Leid hinzu" ( Sprüche 10:22 ) - nicht, Er fügt dem Segen kein Leid hinzu; aber keiner mit den Reichtümern, während ungesegnete Reichtümer voller Kummer sind.

(7) Lasst es nie vergessen, dass das, was unser Herr hier verurteilt, keine Aufmerksamkeit für das Geschäft ist, noch irgendeinen Betrag, oder (7) Lasst nie vergessen, dass das, was unser Herr hier verurteilt, keine Aufmerksamkeit für das Geschäft ist, noch irgendeine Menge oder Größenordnung von Gedanken darüber, was für seine erfolgreichste Verfolgung notwendig sein kann; aber nur solche Aufmerksamkeit gebührt ausschließlich den himmlischen Dingen und kann unmöglich beiden geschenkt werden; und eine solche Besorgnis über die Mittel des Lebens, die dem Mißtrauen gegenüber Gott entspringt und das Herz zerfrisst, während sie dem Ziel, das wir im Auge haben, nicht im geringsten voranbringt.

Auch dem Reichtum wird hier nicht widersprochen, sondern nur der Herzensangelegenheit, die die Armen tun dürfen und die Reichen nicht. (Siehe Psalter 62:10 ; 1 Timotheus 6:17 .)

Daß diese Verse völlig ergänzend sind, ist die einfachste und natürlichste Ansicht von ihnen. Alle Versuche, einen offensichtlichen Zusammenhang mit dem unmittelbar vorhergehenden Kontext zu erkennen, sind unseres Erachtens erzwungen. Aber wenn auch ergänzend, sind diese Ratschläge keineswegs von untergeordneter Bedeutung. Im Gegenteil, sie beinhalten einige der heikelsten und wichtigsten Pflichten des christlichen Lebens. In der anschaulichen Form, in der sie hier dargestellt werden, hätten sie vielleicht nicht mit der gleichen Wirkung unter irgendeinem der vorstehenden Überschriften eingeführt werden können; aber sie entspringen denselben großen Prinzipien und sind nur andere Formen und Manifestationen derselben evangelischen „Gerechtigkeit“.