Matthäus 9:9

Und als Jesus von dort ausging, sah er einen Mann namens Matthäus an der Zollstelle sitzen und sprach zu ihm: Folge mir nach! Und er stand auf und folgte ihm.

Und wie Jesus von dort – das heißt vom Ort der Heilung des Gelähmten in Kapernum – zum Ufer des Sees von Galiläa ging, an dem diese Stadt lag. Markus stellt die Szene wie üblich detaillierter dar, so ( Markus 2:13 ): "Und er ging wieder hinaus ans Meer; und die ganze Volksmenge griff zu ihm, und er lehrte sie" х edidasken ( G1321 ) autous ( G846 )] - oder ' belehrte sie weiter'. "Und wie vorbeigegangen ist,"

Er sah einen Mann namens Matthäus – den Verfasser dieses kostbaren Evangeliums, der hier mit einzigartiger Bescheidenheit und Kürze die Geschichte seiner eigenen Berufung erzählt. Bei Markus und Lukas heißt er Levi х Leues ( G3018 ) oder, nach der vorzuziehenden Lesart, Leuin ( G3017 )], was sein Familienname gewesen zu sein scheint.

In ihren Listen der zwölf Apostel geben ihm Markus und Lukas jedoch den Namen Matthäus, unter dem er anscheinend als Jünger bekannt war. Während er selbst seinen Familiennamen versenkt, achtet er darauf, seinen Beruf, die widerlichen Assoziationen, mit denen er der Gnade, die ihn daraus berufen und zum Apostel gemacht hat, gegenüberstellen würde, nicht zu versenken. (Siehe die Anmerkung bei Matthäus 10:3 ) Allein Markus 2:14 sagt uns ( Markus 2:14 ), dass er "der Sohn des Alpheus" war - das gleiche wahrscheinlich mit dem Vater des Jakobus weniger.

Aus diesen und anderen Erwägungen ist ziemlich sicher, dass er vor diesem Treffen zumindest von unserem Herrn gehört haben muss. Über die Identität von Levi und Matthäus wurden unnötige Zweifel, selbst aus einer frühen Periode, geäußert. Keine englische Jury würde mit den Beweisen, die wir in den Evangelien haben, zögern, ein einstimmiges Identitätsurteil zu fällen.

An der Rezeption sitzt der Zoll- Zöllner, wie ihn Lukas ( Lukas 5:27 ) nennt. Es bedeutet die Empfangsstelle, das Mauthäuschen oder die Mautstelle, in der der Abholer saß. In diesem Fall an der Seeseite, könnte es die Fährsteuer für die Beförderung von Personen und Gütern über den See sein, die er einzog. (Siehe Anmerkung zu Matthäus 5:46 )

Und er spricht zu ihm: Folge mir nach. Diese Worte zaubern aus den Lippen dessen, der sie nie gebraucht hat, ohne ihnen in den Herzen derer, mit denen sie gesprochen wurden, eine widerstandslose Wirkung zu verleihen.

Und er „ließ alles zurück“ ( Lukas 5:28 ), stand auf und folgte ihm.