Kritischer und erklärender Kommentar
Micha 4:10
Habe Schmerzen und Mühe zu gebären, o Tochter Zion, wie ein Weib in Mühsal; denn nun sollst du aus der Stadt ausziehen und auf dem Feld wohnen und bis nach Babylon gehen; dort sollst du erlöst werden; dort wird dich der HERR erlösen aus der Hand deiner Feinde.
Seien Sie in Schmerzen und Wehen, um hervorzubringen - die Metapher einer schwangeren Frau weiterzuführen. Du wirst von bitterem Kummer betroffen sein, bevor deine Befreiung kommt. Ich verbiete deinen Kummer nicht, aber ich bringe dir Trost. Obwohl Gott für seine Kinder sorgt, dürfen sie nicht erwarten, von Schwierigkeiten ausgenommen zu sein, sondern müssen sich darauf vorbereiten.
Denn jetzt sollst du aus der Stadt hinausgehen – bei ihrer Eroberung. So wird "ausgegangen" und "herausgekommen" verwendet 2 Könige 24:12 ; Jesaja 36:16 .
Und du sollst im Felde wohnen, nämlich im offenen Land, wehrlos, statt ihrer befestigten Stadt. Neben dem Chebar ( Psalter 137:1 ; Hesekiel 3:15 ).
Und du sollst sogar nach Babylon gehen. Wie Jesaja schließt sich Micha über die bestehende assyrische Dynastie hinaus an die Babylonier und an Judas Gefangenschaft unter ihr und die Wiederherstellung ( Jesaja 39:7 ; Jesaja 43:14 ). Wären sie, wie die Rationalisten vertreten, bloß kluge Politiker gewesen, hätten sie ihre Prophezeiungen auf die Sphäre der bestehenden assyrischen Dynastie beschränkt; denn Assyrien befand sich damals auf der Meridianhöhe seiner Macht (vgl.
Jesaja 39:6 , "Siehe die Tage kommen, da wird alles, was in deinem Haus ist und was deine Väter bis auf diesen Tag auf Lager gelegt haben, nach Babylon getragen werden"). Aber ihr Blick in die ferne Zukunft von Babylons späterer Vorherrschaft und Judas Verbindung mit ihr beweist, dass sie inspirierte Propheten sind. Nicht nur das, sondern beide zeitgenössischen Propheten sagen die Befreiung aus Babylon sowie die Gefangenschaft darin voraus ( Jesaja 48:20 ).
Dort sollst du erlöst werden; dort wird dich der Herr aus der Hand deiner Feinde erlösen - "dort ... dort" nachdrückliche Wiederholung. Der Schauplatz deines Unglücks soll der Schauplatz deiner Befreiung sein. Inmitten der Feinde, wo alle Hoffnung abgeschnitten scheint, wird Cyrus, der Befreier, erscheinen (vgl. Richter 14:14 ). Cyrus ist wieder der Typus des größeren Befreiers, der Israel endgültig wiederherstellen wird.