Micha 6:9

Die Stimme des HERRN schreit zur Stadt, und der Mann der Weisheit wird deinen Namen sehen; höret den Stab, und wer hat ihn bestimmt.

Die Stimme des Herrn schreit zur Stadt – Jerusalem.

Und der Mann der Weisheit. Wie in Sprüche 13:6 , hebräisch, wird „Sünde“ für „einen Mann der Sünde“ verwendet; und in Psalter 109:4 „Gebet“ für „einen Mann des Gebets“; also hier „Weisheit“ für „den Mann der Weisheit“.

Werde deinen Namen sehen - werde dich in deinen Offenbarungen von dir sehen. Vergleiche das Ende von Micha 2:7 : "Tun meine Worte nicht gut zu Schlägen, die aufrecht gehen?" Gottes „Name“ drückt die Gesamtsumme seiner offenbarten Eigenschaften aus ( Micha 5:4 , „Er wird stehen und weiden in der Majestät des Namens des Herrn, seines Gottes“).

Im Gegensatz zu diesem Jesaja 26:10 : "Die Gottlosen werden die Majestät des Herrn nicht sehen." Eine andere Lesart wird von der Septuaginta, dem Syrischen und der Vulgata übernommen: „Es gibt Befreiung für diejenigen, die хyir'eey ( H3372 ) für yir'eh ( H3070 )] deinen Namen fürchten .

' Die englische Version ist besser für die Verbindung geeignet; und die Seltenheit des hebräischen Ausdrucks im Vergleich zu der Häufigkeit in der anderen Lesart macht die Lesung der englischen Version weniger wahrscheinlich, dass es sich um eine Interpolation handelt.

Hört den Stab, und wer hat ihn bestimmt – hört, welche Strafe (vgl. Micha 6:13 usw.; Jesaja 9:13 ; Jesaja 10:5 ; Jesaja 10:24 : „O Assyrer, der Stab meines Zorns, und der Stab in ihrer Hand ist meine Empörung") auf dich wartet und von wem. Ich bin nur ein Mann, und so magst du mich nicht beachten; Aber denken Sie daran, dass meine Botschaft nicht meine ist, sondern die von Gott. Hören Sie die Rute, wenn sie kommt, und Sie fühlen, dass sie intelligent ist. Hören Sie, was es rät, was es warnt.

Er ernannte es - ( Jeremia 47:7 , "Wie kann es (das Schwert des Herrn) ruhig sein, wenn der Herr es gegen Aschkelon und gegen das Meeresufer angeklagt hat? dort hat er es bestimmt").