Kritischer und erklärender Kommentar
Nehemia 11:1
Und die Fürsten des Volkes wohnten zu Jerusalem; auch das übrige Volk warf das Los, um einen von zehn zu bringen in Jerusalem, der heiligen Stadt, und neun Teile, um in anderen Städten zu wohnen.
Die Herrscher ... wohnten in Jerusalem. Da diese Stadt die Metropole des Landes ist, war es richtig und angemessen, dass dort der Regierungssitz war. Aber die Not der Zeit erforderte besondere Maßnahmen zur Sicherung der Ansiedlung einer ausreichenden Bevölkerung, zur Bewachung der Gebäude und zur Verteidigung der Stadt. Durch den Ärger ruheloser und bösartiger Feinde, die mit allen Mitteln versuchten, die aufsteigenden Befestigungen zu zerstören, bestand eine gewisse Gefahr bei einer Siedlung in Jerusalem; und daher zog es der größte Teil der zurückgekehrten Verbannten vor, sowohl auf dem Lande als auch in den Provinzstädten zu bleiben, um sich den Lohn ihrer Pflicht zu verdienen und zu sichern.
(Zu Nethinims und den Kindern von Salomos Dienern siehe die Anmerkungen in 1 Chronik 9:2 ; Esra 2:43 ; Esra 2:58 ; Esra 7:7 ; auch 7:60.)
Um diesem Zustand abzuhelfen, wurde beschlossen, jeden zehnten Mann aus den Stämmen Juda und Benjamin per Los auszuwählen, um ein ständiger Bewohner der Hauptstadt zu werden. Die Notwendigkeit eines solchen Hilfsmittels empfahl es der allgemeinen Zustimmung. Umso leichter unterwarf man sich, dass das Los zu allen kritischsten Zusammenhängen der jüdischen Geschichte Sprüche 18:18 und vom Volk als göttliche Entscheidung angesehen wurde ( Sprüche 18:18 ). Dies weckte stark den Nationalgeist; und patriotische Freiwillige meldeten sich bereitwillig, um den Wünschen der Behörden nachzukommen - ein Dienst, der große Selbstverleugnung und Mut voraussetzte und unter den Umständen als so wichtig erachtet wurde, dass er ihnen die öffentliche Dankbarkeit rechtfertigte.
Kein Wunder, dass das Verhalten dieser Freiwilligen den Tribut der öffentlichen Bewunderung hervorrief; weil sie ihre persönliche Sicherheit und ihren Komfort für die Interessen der Gemeinschaft opferten, da Jerusalem zu dieser Zeit ein Ort war, gegen den die Feinde der Juden tausend Anschläge richteten, und daher war der Aufenthalt in diesem Ort zu einem solchen Zeitpunkt mit Kosten verbunden und verschiedene Ärgernisse, von denen ein Landleben völlig frei war.