Und er sagte: Lass uns nicht, ich bitte dich; denn du weißt, wie wir in der Wüste lagern sollen, und du darfst uns statt Augen sein.

Verlass uns nicht, ich bitte dich. Die ernsthafte Dringlichkeit von Moses, die Anwesenheit dieses Mannes sicherzustellen, als er den Vorteil der leitenden Wolke genoss, hat viele überrascht. Aber es sollte daran erinnert werden, dass die Führung der Wolke, obwohl sie den allgemeinen Weg durch die weglose Wüste zeigte, nicht so speziell und winzig war, um die Orte aufzuzeigen, an denen Weide, Schatten und Wasser zu finden waren , und die oft an dunklen Stellen durch den Flugsand versteckt wurden. Außerdem wurden verschiedene Abteilungen vom Hauptkörper abgeschickt.

Die Dienste von Hobab, nicht als einzelner Araber, sondern als Prinz eines mächtigen Clans, wären äußerst nützlich gewesen; und als Wegweiser müssen sie von ebenso unschätzbarem Wert gewesen sein, wie sie dringend benötigt wurden; denn die Reise innerhalb von zwei oder drei Tagen Entfernung vom Sinai führt so ständig über Hügel von Treibsand, dass sie lästig und überaus verwirrend ist. „Unter diesen Sandhügeln“, sagt Robinson („Biblical Researches“, Bd. 1:,

P. 222), 'es erforderte den ganzen Scharfsinn und die Erfahrung von Tuweileb, um den richtigen Weg zu halten; und hier verfehlte offenbar Burckhardts Führer (»Reisen«, S. 498) den Weg und ging weiter unten Wady Murrah.

Es sei noch etwas anderes erwähnt, das, wie Harmer bemerkt, „die Angemessenheit dieser Bitte des Moses außer Frage stellt. Die heilige Geschichte erwähnt ausdrücklich mehrere Reisen, die von Gruppen der Israeliten unternommen wurden, während der Hauptteil still lag. In Numeri 13:1 lesen wir von einer Gruppe, die ausgesandt wurde, um das Land Kanaan zu erkunden; in Numeri 20:1 von Boten, die aus Kadesch zum König von Edom gesandt wurden; in Numeri 31:1 von einer Expedition gegen die abgöttischen Midianiter; von einigen kleinen Expeditionen am Ende von Numeri 32:1 ; und es wurden ohne Zweifel weitere Reisen der gleichen Art unternommen, von denen nicht besonders berichtet wird.

Nun, Moses, der etwas davon voraussah, könnte gut die Gesellschaft von Hobab bitten, nicht als einzelner Araber; aber so ein Fürst ihrer Sippen, dass er von Zeit zu Zeit bei ihm beantragen könnte, dass einige seines Volkes Dirigenten derer sein könnten, die er möglicherweise an verschiedene Orte entsenden könnte, während der Leib oder das Volk und die Wolke des Herrn blieb stationär ('Observ.', Bd. 2:, S. 279-281, Ausgabe von Dr. Adam Clarke).

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