Numeri 3:11-13

Und der HERR redete mit Mose und sprach:

Ich habe die Leviten genommen ... Die Weihe dieses Stammes entstand nicht in der gesetzgebenden Weisheit des Moses, sondern in der besonderen Ernennung Gottes, der sie als Ersatz für die Erstgeborenen erwählte. Durch eine Verabredung zum Gedenken an das letzte feierliche Gericht über Ägypten, von dem die israelitischen Haushalte auf wundersame Weise ausgenommen waren, wurden alle Erstgeborenen Gott geweiht ( Exodus 13:12 ; Exodus 22:29 ), der so unter besonderen Umständen schien den patriarchalischen Brauch zu übernehmen, den Ältesten zum Priester der Familie zu ernennen.

Aber das Privileg der Erlösung, das den Erstgeborenen zugestanden wurde, öffnete den Weg für eine Veränderung: und dementsprechend wurde bei der vollständigen Organisation der mosaischen Wirtschaft die Verwaltung der heiligen Dinge, die früher den Erstgeborenen anvertraut worden waren, von ihnen auf die Leviten übertragen, die dies empfingen Ehre teils als Tribut an Moses und Aaron, teils, weil sich dieser Stamm durch seinen Eifer in der Angelegenheit des goldenen Kalbes ausgezeichnet hatte ( Exodus 32:29 ), und auch, weil er als kleinster der Stämme kaum geeignet war Beschäftigung und Unterstützung bei der Arbeit (siehe die Anmerkung zu Deuteronomium 33:9 ).

Die Benennung einer Sonderklasse für die heiligen religiösen Ämter war eine weise Anordnung; denn bei ihrer Niederlassung in Kanaan würden die Menschen so beschäftigt sein, dass sie keine Muße hätten, auf den Dienst des Heiligtums zu warten, und heilige Dinge könnten aus verschiedenen Gründen vernachlässigt werden. Aber die Ernennung eines ganzen Stammes zum Gottesdienst sicherte die regelmäßige Durchführung der religiösen Riten. Der nachfolgende Teil des Kapitels bezieht sich auf die formale Ersetzung dieses Stammes.

Ich bin der Herr – d. h. ich bestimme es so; und souveräne Autorität besitzen, erwarten Sie vollen Gehorsam.