Numeri 31:12

Und sie brachten die Gefangenen und die Beute und die Beute zu Mose und Eleasar, dem Priester, und zur Gemeinde der Kinder Israel in das Lager in der Ebene von Moab, das am Jordan bei Jericho liegt.

Sie brachten die Gefangenen und die Beute und die Beute ... Die Beute aus einer gefallenen Stadt oder einem verwüsteten Land wurde nach den Regeln des alten Krieges nicht vom ersten Entführer zurückbehalten. Es wurde in einen allgemeinen Vorrat geworfen, und dann wurde zu einer Zeit der Ruhe eine Aufteilung des gesammelten Schatzes in bestimmten festgelegten Verhältnissen vorgenommen, wobei ein großer Teil dem König oder Herrscher zugeteilt wurde. Um eine gerechte Verteilung der Beute zu gewährleisten, wurde eine genaue Aufzeichnung davon von Eunuchen-Schriftgelehrten angefertigt, die sich bemühten, auf Papyrus- oder Lederrollen jeden Artikel, wie er eingeführt wurde, zu registrieren. (Botta, Taf. 140, 141 ; Darstellung auf einem Flachrelief in Khorsabad der Plünderung der Stadt Mekhatseri, wo der Prozess der Untersuchung der Beute dargestellt ist - nicht nur das Vieh, sondern auch Edelmetalle, die in großen Waagen gewogen werden:

Bei den Israeliten wurde zu dieser Zeit zwischen der „Beute“ und der „Beute“ unterschieden (siehe die Anmerkung zu Numeri 31:26 usw.). Unter der Monarchie wurde eine Änderung dieser Regel erwirkt, wobei die „Beute“ vorbehalten blieb für den Souverän, und auch die Hälfte der "Beute", während die übrige Hälfte der letzteren alles war, was unter den Soldaten verteilt wurde. Die Griechen hatten einen ähnlichen Gebrauch (Homer, 'Ilias' 9:, Zeile 396; 'Gesetze von Menu' 7:, 96, 97).