Numeri 31:48-54

Und die Offiziere, die über Tausende des Heeres waren, die Hauptleute von Tausenden und Hauptleuten von Hunderten, kamen zu Mose:

Offiziere ... sagten ... es fehlt nicht ein Mann von uns. Ein so bedeutender Sieg, dessen Ruhm durch den Verlust eines einzigen israelitischen Soldaten nicht getrübt wurde, war ein erstaunliches Wunder; und, was so deutlich die direkte Einschaltung des Himmels anzeigt, könnte durchaus die lebhaftesten Gefühle der dankbaren Anerkennung gegenüber Gott für die Bewahrung "unserer Seelen" wecken х 'al ( H5921 ) napshiteeynuw ( H5315 )] - unser Leben ( Psalter 44:2 )). Die Opfergabe, die sie für den Herrn brachten, war „teilweise eine Sühne“ oder Wiedergutmachung für ihren Irrtum ( Numeri 31:14 ), weil sie keine Sühnetugend besitzen konnte, und teils ein Tribut der Dankbarkeit für ihren großartigen Dienst.

Es bestand aus der "Beute", die als Erwerb individueller Tapferkeit nicht wie die "Beute" oder das Vieh aufgeteilt wurde, sondern jeder Soldat als Bezahlung behielt. Es wurde хhatªruwmaah ( H8641 ) dargebracht , ein Hebopfer; Septuaginta, afairema, ein Opfer] allein von den "Kapitänen", deren fromme Gefühle durch die Widmung der ihnen zugefallenen Beute bekundet wurden.

Es gab Juwelen in Höhe von 16.750 Skekel, das entspricht 87.869 Pfund Sterling, 16 Schilling, 5d. Die Größe der im Osten getragenen Ohrringe würde sie allein, unabhängig von den anderen aufgezählten Artikeln, zu einem prächtigen und wertvollen Angebot machen. Die Midianiter fielen wie die anderen Nomadenstämme durch diesen persönlichen Schmuck auf ( Richter 8:24 ). „Es gibt keinen Mann unter tausend, der nicht einen Ohrring oder einen Fingerring trägt; denn ohne ein solches Schmuckstück würde ein Mensch zu den Unglücklichsten seiner Rasse zählen“ (Roberts „Oriental Illustrations on Numeri 31:50'); und wenn die Israeliten höchstwahrscheinlich Ohrringen die gleiche Bedeutung beimaßen, wie das Volk in diesem Viertel der Welt im Allgemeinen tut, können wir das Ausmaß der Freigebigkeit seitens der "Offiziere" und die Fülle ihrer Dankbarkeit, diese als Votivgaben Gott zu widmen.

Diese Erzählung vom Krieg gegen Midian war schon immer ein beliebtes Thema für die Angriffe der Untreue; Schriftsteller einer skeptischen Besetzung verharren in maßloser Abscheu nicht nur über das, was sie behaupten, die offensichtlich gnadenlose Grausamkeit, die die Israeliten während dieses Feldzuges an den Tag legten, aber der unzuverlässige Charakter der ganzen Geschichte und die groben Übertreibungen einiger Details. Es mag daher angebracht sein, auf ihre wichtigsten Einwände hinzuweisen:

1. Es wird behauptet, es sei unmöglich, dass ein so kleines Territorium wie das von Midian, das nach Berechnungen acht Meilen lang und etwas weniger breit ist, 30.000 Mädchen enthalten könnte; denn da dies eine gleiche Anzahl von Jungen erfordern würde, wären es 64 000 junge Menschen beiderlei Geschlechts, was nach den anerkanntesten Statistiken die Hälfte der Bevölkerung ausmachte, also 128000 Personen. Nun, „ein Land von der geschätzten Ausdehnung von Midian muss ungefähr 248.000 Morgen Land umfassen, und ein Morgen guten Bodens kann vier Personen ernähren; selbst wenn wir es auf drei beschränken, wären 43.000 Morgen mehr als ausreichend gewesen, um 128.000 Midianiter zu ernähren.

Fügen wir 15.000 Morgen hinzu, da wir annehmen können, dass die Ländereien von Midian nicht jährlich Ernten brachten und dass es notwendig war, jedes Jahr den dritten Teil davon brach zu lassen; wir werden dann im Ganzen bis auf 58.000 Acres zur Unterstützung der Einwohner beschäftigt sein. Ist es unvorstellbar, dass auf 248.000 Morgen 58.000 gemeinsame Fruchtbarkeit zu finden sind? Daher bedeuten 32.000 Mädchen nicht unbedingt, dass es für ein Land dieser Größe zu viele Einwohner gibt.'

Hinsichtlich der Zahl der Rinder dürften die Vorwürfe in ähnlicher Weise beantwortet werden. Landwirtschaftliche Statistiker sagen, dass ein Morgen Land drei Ochsen ernähren kann; daher würden 24.000 Morgen für 72.000 Ochsen und 10.170 Morgen für 71.000 Esel ausreichen, selbst wenn ein Esel halb so viel frisst wie ein Ochse. Nach denselben Autoren kann ein Morgen Land zwölf Schafe ernähren; daher würden 58.250 Morgen für 675.000 Schafe ausreichen. Fassen Sie diese Summen zusammen, und Sie werden feststellen, dass 90.420 Acres für den gesamten Viehbestand ausreichen würden; und wenn man dazu die 58.000 Acres hinzuzählt, die für den Unterhalt der Einwohner reserviert waren, so erkennt man, dass die Summe von 148.420 Acres nur für den Unterhalt aller zusammen verwendet wurde.

War es nun unmöglich, dass von 248.000 Acres, aus denen das Land Midian bestand, 148.420 für Weide oder Ackerbau geeignet waren? Und möge daraus nicht mit Recht geschlossen werden, dass es keineswegs unglaublich ist, dass dieses Land so viele Menschen und Vieh unterstützte, wie Moses sagt, und dass seine Darstellung niemandem absurd erscheinen kann, außer denen, die mit den Ressourcen der alten oder nicht vertraut sind moderne Landwirtschaft? (Abbe Guenees 'Letters to Voltaire' 7:, Bd. 1:, S. 364, englische Ausgabe.)

Diese allgemeinen Argumente werden durch die Berichte über den tatsächlichen Zustand der Nomadenstämme in den Hirtengebieten des Ostens bestätigt. „Jeder“, sagt Porter, „der Gelegenheit hatte, die großen arabischen Stämme der syrischen Wüste zu besuchen, kann sehen, dass die Schwierigkeiten, die sich aus der Anzahl junger Frauen und Vieh ergeben, rein eingebildet sind.

Bei einer Gelegenheit ritt ich zwei aufeinanderfolgende Tage in gerader Linie durch die Herden eines Teils des Anazeh-Stammes, und das Lager des Häuptlings befand sich dann an einem bekannten Brunnen, dreißig Meilen entfernt im rechten Winkel zu meinem Kurs; dennoch wimmelte das Land von Männern und Frauen, Jungen und Mädchen, die sich um das Vieh kümmerten.'

(2) Es wird für unglaublich erklärt, dass 12.000 Krieger nicht nur solche Verwüstungen anrichten konnten, dass sie jeden Mann und jeden Jungen in der Midianitischen Nation vernichtet haben, sondern gleichzeitig so viele weibliche Gefangene gefangen genommen haben; und nicht nur gesammelt, sondern gesichert und mitgenommen, so eine ungeheure Menge an Beute.

Jetzt kann niemand sagen, wie viele Midianiter in der heiligen Geschichte verzeichnet sind. Aber jetzt kann niemand sagen, weil die heilige Geschichte die Zahl der Midianiter nicht aufgezeichnet hat. Aber wir kennen die ihrer Angreifer; und obwohl die aufgeladenen israelitischen Krieger mit genau 1000 von jedem Stamm angegeben sind, folgt daraus nicht, dass sie bei dieser Expedition keine Begleiter hatten. Wenn dies der Fall wäre, wäre ihr Fall für den allgemeinen Charakter der östlichen Armeen außergewöhnlich gewesen, die immer von einer großen Anzahl von Marktleuten und anderen Mitläufern des Lagers begleitet wurden, deren Dienste zweifellos zur Verfügung stehen würden, um die Beute zu tragen; und da die große Zahl der Gefangenen, die sie gemacht hatten, aus jungen Frauen bestand, die von klein auf daran gewöhnt waren, sich um das Vieh zu kümmern,

(3) Die Glaubwürdigkeit wird noch weiter strapaziert, es wird durch den besonders aufgezeichneten Umstand behauptet, dass die israelitische Armee während dieser Expedition keinen einzigen Mann verloren habe. Aber das ist nichts Wunderbares, denn der Krieg entstand auf Befehl und wurde unter der Leitung dessen geführt, der der Herr der Heerscharen ist, der Gott der Schlachten; und während er in der Vergeltung seiner gerechten Vorsehung durch den plötzlichen und widerstandslosen Schlag einer tödlichen Pest alle israelitischen Verschwendungssuchten, die an den ausschweifenden Riten Peors teilgenommen hatten, ausrottete, setzte er ihren standhaften und treuen Teil als Henker ein seiner Rache an den schuldigen Midianitern; und gegen sie konnte daher keine Weisheit, kein Trick oder Widerstand des Menschen herrschen, während er direkt an der Förderung seiner Absichten beteiligt war (vgl. Psalter 140:7; Sprüche 21:31 ).

(4) Es wird beanstandet, dass die Zurückhaltung der jungen weiblichen Gefangenen auf ausdrücklichen Befehl ihres Anführers den Entführern selbst eine infame Handlung sei – eine Ermutigung zur Ausschweifung. Aber es gibt nicht nur keinen Hinweis darauf, dass ein solcher Zweck in Betracht gezogen wurde, er konnte es auch nicht sein, da das Gesetz zum Schutz und zur tugendhaften Behandlung einer weiblichen Kriegsgefangenen streng war und ein Israelit das Risiko schwerer Strafen einging, wenn er nicht alle rechtlichen Voraussetzungen erfüllte, die für die Erlangung des ehelichen Besitzes ihrer Person erforderlich waren.

Im Falle der midianitischen Mädchen, die nicht wie ihre Mütter und Schwestern gesündigt hatten, war ihre Erhaltung gerecht, und es war ein Privileg, in den Dienst eines Volkes gestellt zu werden, bei dem sie besser erzogen werden würden als unter ihren abgöttischen Landsleuten Vorteil, kein Unglück.

(5) Erstaunen wird zum Ausdruck gebracht, dass Jahwe als Ermutigung zur Sklaverei dargestellt wird, indem 32 Personen für seinen Tribut zugeteilt werden. Es stimmt jedoch nicht, dass die Sklaverei nach dem göttlichen Gesetz ermutigt wurde; aber da dieses System schon sehr früh existierte und in der Praxis so tief verwurzelt war, dass es nicht mehr wie einst ausgerottet werden konnte, wurden in der mosaischen Evangeliumszeit viele weise und ausgezeichnete Vorschriften erlassen, die dazu neigten, seine Strenge zu mildern und es zu befreien von einem Großteil seines inhärenten Bösen ( Exodus 21:16 ; Deuteronomium 24:7 ).

So wurden die 32.000 jungen Frauen, die keine Sklaven im modernen Sinne, sondern Kriegsgefangene aus Midian waren, einer Nation einverleibt, in der sie den Schutz eines wohltätigen Gesetzes genossen, während einem ausgewählten Teil von ihnen die besonderes Privileg, zum Dienst am Heiligtum ernannt zu werden

(6) Es wird behauptet, dass der Bericht über ein solch schreckliches Massaker, das auf Gottes Weisung begangen wurde, eine Verleumdung des Charakters des göttlichen Wesens ist. Es muss zugegeben werden, dass Gott, der souveräne Schöpfer, ein Recht hat, wenn er es für richtig hält, das Leben zu nehmen, das er gegeben hat; und da wir feststellen, dass bei der tatsächlichen Führung der Vorsehung viele Menschen in der Kindheit verschleppt werden und die unschuldigen Nachkommen oft an der Bestrafung der Verbrechen ihrer Eltern beteiligt sind, geschah bei der Schlachtung der Midianiter nichts anderes als das, was gewöhnlich in großen und weitverbreiteten Katastrophen.

Aber es gab einen besonderen Grund dafür, dass die Midianiter-Jungen in das Schicksal ihrer Väter verwickelt waren; und das entstand aus dem Gebrauch des Go'elismus, der seit undenklichen Zeiten unter den Nomadenstämmen des Ostens etabliert ist und nach dem jeder junge Midianiter, der verschont hätte werden sollen, wenn er zum Mannesalter heranwuchs, untergegangen wäre eine feierliche Verpflichtung, den Tod seiner getöteten Verwandten zu rächen. Was die Männer und Frauen von Midian betrifft, von denen der eine den berüchtigten Verführungsplan ermutigte, während die anderen ihn durchführten, waren sie sowohl niedere als auch bösartige Verbrecher, die "Rache nicht leben lassen würden". Aber dieser Mann ist ein oberflächlicher, unaufmerksamer Leser der Heiligen Schrift, der aus dem Befehl folgert, "alle Männer" zu töten,Richter 6:3: vgl.

Numeri 21:26 , wo "die ganze Nation, die durch öffentliche Autorität die gottlose Kühnheit hatte, durch eine kunstvolle Verlockung ein von Gott auserwähltes Volk zu den Wächtern der wahren Religion zu den Greueln eines grob zügellosen zu verführen". Götzendienst, sie erregten das gerechte Missfallen des Himmels und waren dazu verdammt, in ihrer nationalen Eigenschaft zu leiden.

Die Gerichte Gottes werden gesandt, um die Sünden der Menschheit zu bestrafen, manchmal direkt, wie durch Erdbeben, Seuchen usw., und manchmal indirekt, wie durch Krieg, den Er als Geißel für die Nationen bestimmt. In jedem Fall ist es das Tun des Herrn;" und in all diesen Fällen wird jeder christliche Geist glauben, dass, ob er instrumentell handelt oder nicht, "der Richter der ganzen Erde das Richtige tun wird".