Numeri 7:4-5

Und der HERR redete mit Mose und sprach:

Der Herr hat gesprochen ... Nehmt es ihnen an. Sie gaben allen, die an Würde und Reichtum groß sind, ein schönes Beispiel dafür, in erster Linie zur Unterstützung und Förderung der Interessen der Religion beizutragen. Die Strenge der Anordnungen, die Moses erhalten hatte, sich mit gewissenhafter Treue an das göttliche Vorbild der Stiftshütte zu halten, ließ ihn wahrscheinlich daran zweifeln, ob er in dieser Angelegenheit ohne Weisung handeln durfte. Gott jedoch erleichterte ihn, indem er erklärte, dass er die freiwilligen Opfergaben annahm, sowie Anweisungen über die Art und Weise ihrer Verteilung unter den Leviten gab. Es ist wahrscheinlich, dass er damit nur den Zweck, für den sie angeboten wurden, genehmigte, und dass die praktische Weisheit der Opfernden zuvor festgelegt hatte, dass sie „an die Leviten“ verteilt werden sollten,'iysh ( H376 ) kªpiy ( H6310 ) `ªabodaatow ( H5656 ); Septuaginta, hekastoo kata teen autou leitourgian] - d.h. jeder der levitischen Abteilungen wurden mehr oder weniger zugeteilt, wie es ihre Dienstabteilung erforderte.

Es ist von großer Bedeutung, diese göttliche Sanktion zu beachten, da sie den Grundsatz festlegt, dass wir zwar in den großen Angelegenheiten des Gottesdienstes und der Kirchenleitung treu an den offenbarten Glaubens- und Pflichtregeln festhalten müssen, aber geringfügige Vereinbarungen, die sie respektieren, legal sein können gemacht, nach den Mitteln und der Bequemlichkeit des Volkes Gottes an verschiedenen Orten.

„Der menschlichen Regulierung bleibt vieles übrig – Anhängsel von unbestrittener Zweckmäßigkeit, und es wäre ebenso absurd, sich mit der Begründung zu widersetzen, dass für sie keine ausdrückliche Anordnung vorgelegt werden kann, wie gegen die Einberufung des Volkes zum Gottesdienst zu protestieren, denn es gibt keine Schrift für das Aufrichten und Läuten einer Kirchenglocke“ (Chalmers).