Numeri 9:2

Mögen auch die Kinder Israel das Passah zu seiner bestimmten Zeit halten.

Lasst die Kinder Israel ... Das Datum dieses Gebots, das Passah in der Wüste zu halten, wurde kurz nach der Errichtung und Einweihung der Stiftshütte angegeben und ging der Zählung des Volkes einen Monat voraus (vgl. Numeri 9:1 mit Numeri 1:1 ). Aber es wird nach dieser Transaktion erzählt, um die Bekanntmachung eines besonderen Falles einzuführen, für den ein Gesetz vorgesehen war, um dem Anlass gerecht zu werden.

Dies war die erste Feier des Passahs seit dem Auszug; und ohne eine positive Anweisung waren die Israeliten nicht verpflichtet, es bis zu ihrer Ansiedlung im Land Kanaan zu behalten ( 2. Exodus 12:25 ).

Der Jahrestag wurde genau an dem Tag des Jahres begangen, an dem sie zwölf Monate zuvor Ägypten verlassen hatten; und es war von allen besonderen Riten gekennzeichnet – dem Lamm und dem ungesäuerten Brot. Das Material konnte leicht beschafft werden – die Lämmer aus ihren zahlreichen Herden und das Mahl für die ungesäuerten Brote mit Hilfe von Jethro aus dem Land Midian, das an ihr Lager angrenzte ( Exodus 3:1 ). Aber ihre umgürteten Lenden, ihre mit Sandalen versehenen Füße und ihr Stab in der Hand, die bloße Umstände einer eiligen Abreise waren und für den Ritus nicht wesentlich waren, wurden nicht wiederholt. Es soll die einzige Feier des Festes während ihrer vierzigjährigen Wanderschaft gewesen sein; und jüdische Schriftsteller sagen, dass niemand das Passah essen konnte, außer er war beschnitten ( Exodus 12:43 ;Exodus 12:48 ) und die Beschneidung wurde nicht in der Wüste praktiziert, es konnte keine Beschneidung geben ( Exodus 12:43 ; Exodus 12:48 ) und die Beschneidung wurde nicht in der Wildnis praktiziert, es konnte keine Erneuerung der österliche Feierlichkeit.