Kritischer und erklärender Kommentar
Offenbarung 1:9
Ich Johannes, der auch dein Bruder und Gefährte in der Drangsal und im Reich und in der Geduld Jesu Christi bin, war auf der Insel, die Patmos genannt wird, für das Wort Gottes und für das Zeugnis von Jesus Christus.
I John - also 'I Daniel' (Off 7:28; Offenbarung 9:2 ; Offenbarung 10:2 ). Eine von vielen Ähnlichkeiten zwischen den apokalyptischen Sehern des Alten und Neuen Testaments. Kein anderer Schriftschreiber verwendet diesen Ausdruck.
Ebenfalls. 'Aleph (') ABC lasse "auch" weg. In seinem Evangelium und in seinen Briefen erwähnt er seinen Namen nicht, obwohl er sich selbst als „den Jünger, den Jesus liebte“ bezeichnet. Hier erwähnt er mit ähnlicher Demut seinen Namen, aber nicht sein Apostelamt.
Gefährte , х sungkoinoonos ( G4791 )] - 'Teilhaber an der Drangsal;' was dem 'Königreich' vorausgeht. Es muss mit „ausdauernder Ausdauer“ ertragen werden. 'Aleph (') ABC weglassen "im vorherigen "Königreich".
Patience , х hupomonee ( G5281 )] - 'ausdauernde Ausdauer' ( Apostelgeschichte 14:22 ): 'die Königin der Gnaden' (Tugenden) (Chrysostom).
Von. 'Aleph (') C, Vulgata, lesen Sie 'IN Jesus;' A, 'in Christus;' B, 'in Christus Jesus'. IN Ihm haben die Gläubigen das Recht auf das Reich und die geistige Kraft, dafür beharrlich auszuharren.
War , х egenomeen ( G1096 )] - 'geworden'.
In ... Patmos - jetzt Patmo oder Palmosa. Siehe 'Einleitung' zu Johns Exil unter Domitian, aus dem er unter Nerva entlassen wurde. Auf einen kleinen Fleck auf der Erde beschränkt, wird er in den weiten Himmel und seine Geheimnisse eingelassen. So trank Johannes aus dem Kelch Christi und wurde mit seiner Taufe getauft ( Matthäus 20:22 ).
Denn , х dia ( G1223 )] – „wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses“. AC h, Vulgata, lasse das zweite „für“ weg, wodurch „das Wort Gottes“ und das „Zeugnis Jesu“ eng verbunden werden. Aber 'Aleph (') B las es. 'Aleph (') AC, Vulgata, lasse "Christus" weg. Die Apokalypse wurde immer am meisten in Widrigkeiten geschätzt. So schätzte ihn die asiatische Kirche aus der Blütezeit Konstantins weniger. Die afrikanische Kirche, die dem Kreuz stärker ausgesetzt war, machte viel daraus (Bengel).