Offenbarung 11:2

Aber der Hof, der außerhalb des Tempels ist, lasse weg und messe ihn nicht; denn es ist den Heiden gegeben; und die heilige Stadt werden sie zweiundvierzig Monate lang mit Füßen treten.

Aber - 'Und.'

Der Hof ... ohne - alles außerhalb des Heiligen Ortes ( Offenbarung 11:1 ).

Lass weg - von deinem Maß; 'austreiben;' für unheilig halten.

Es - nachdrücklich. Es ist nicht zu messen; während das Heilige ist.

Gegeben - durch Gottes Ernennung.

Zu den Heiden. Im weiteren Sinne sind „die Zeiten der Heiden“ gemeint; worin Jerusalem „von den Heiden niedergetreten“ wird, wie Lukas 21:24 beweist; denn das gleiche Wort wird hier verwendet х patein ( G3961 )]. Vergleiche auch Psalter 79:1 ; Jesaja 63:18 .

Zweiundvierzig Monate - ( Offenbarung 13:5 .) Der gleiche Zeitraum wie Daniels ( Daniel 7:25 ; Daniel 12:7 ) "Zeit, Zeiten und eine Hälfte" ( Offenbarung 11:3 , und Offenbarung 12:6 ; Offenbarung 12:14 , die Frau eine Flüchtling in der Wüste "tausendzweihundertdreisechzig Tage").

Im weiteren Sinne können wir die Jahr-Tag-Theorie von 1260 Jahren übernehmen (zu der und der päpstlichen Herrschaft von 1260 Jahren siehe Anmerkungen, Daniel 7:25 ; Daniel 8:14 ; Daniel 12:11 ), oder besser: Betrachten Sie die 2300 Tage ( Daniel 8:14 ), 1335 Tage ( Daniel 12:11 ), 1290 Tage und 1260 Tage als Symbol für die lange Zeit der Heiden, die von der Subversion der jüdischen Theokratie in der babylonischen Gefangenschaft ( das Königreich wurde seitdem nie wieder an Israel zurückgegeben) oder seit der letzten Zerstörung Jerusalems unter Titus und erstreckt sich bis zur Wiederherstellung der Theokratie beim Kommen dessen, „dessen Recht es hat“ ( Hesekiel 21:27). Die verschiedenen markierten Epochen werden erst bei der großen Vollendung geklärt; aber in der Zwischenzeit drängt uns unser Privileg, sie zu untersuchen.

Irgendeine der zugewiesenen Epochen mag richtig sein, aber sie ist noch ungewiss. Den Zeiten der Levitikus 26:18 während der siebenmaligen Israels ( Levitikus 26:18 ; Levitikus 26:21 ; Levitikus 26:24 ) wird wahrscheinlich im engeren Sinne ( Offenbarung 11:2 ) die eingeschränkte Zeit der Antichristen Offenbarung 11:2 Tyrannei im Heiligen Land.

Der langen päpstlichen Fehlherrschaft kann die kurze Zeit des Mannes der Sünde folgen, der all den Abfall, die Verfolgung und das Böse der vorausgehenden Antichristen – Antiochus, Mohammed, Papsttum – kurz vor Christi Ankunft in sich konzentrieren wird. Seine Zeit soll DIE ZUSAMMENFASSUNG und die offene Vollendung des "Geheimnisses der Ungerechtigkeit" sein (so lange die Welt gesäuert). Auf das Zeugnisgeben von Kirchen kann auch das Zeugnisgeben von Einzelpersonen folgen – erstere nehmen die längere, letztere die kürzere Zeit ein.

Die dreieinhalb (1.260 Tage - dreieinhalb Jahre à 360 Tage), während denen die beiden Zeugen im Sack prophezeien, sind die heiligen Sieben halbiert, was bedeutet, dass die Zeit der antichristlichen Weltmacht bestenfalls gebrochen ist.

Es entspricht den dreieinhalb Jahren des Zeugnisses Christi für die Wahrheit, als die Juden, sein eigenes Volk, verleugnet wurden und die gottfeindliche Weltmacht ihn kreuzigte (Anmerkung, Daniel 9:27 ). Die dreieinhalb markieren die Zeit, in der das Irdische über das himmlische Reich herrscht. Es war die Dauer, in der Antiochus den Tempel niedertrat und treue Israeliten verfolgte.

Die Zeiten der Weltmacht erreichen nie die heilige Fülle von siebenmal 360 – d. h. 2.520, obwohl sie sich ihr in 2.300 nähern ( Daniel 8:14 ). Die zweiundvierzig Monate lange Antwort auf Israels zweiundvierzig Aufenthalte in der Wüste ( Numeri 33:1 ) steht im Gegensatz zur Sabbatruhe in Kanaan: die Kirche daran erinnern, dass sie hier, in der Wildnis der Welt, ihren Sabbat nicht suchen kann sich ausruhen. Dreieinhalb Jahre war auch die Zeit der Verschlossenheit des Himmels und der daraus folgenden Hungersnot zu Elias' Zeit. Dreieinhalb vertraten der Kirche die Mühsal, Pilgerfahrt, Verfolgung.